7.采访小多,地点:SQ市沭阳县悦来镇双蔡村小多家;时间:2023年4月8日上午;采访人:康志杰、王庆文(神父)。
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(希11:7)怎么,你看见你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大梁,倒王理会呢?(路6:41)为信的人,一切都是可能的!
随后又因着灾荒、信仰的相同来到胡庄落户的有魏、井、秦、杜、董、王、陈、李等家族。人口的发展以赵、胡、高三大家族最快,这三个家族占全村人口的百分之八十。
右盗就凭“耶稣,当你来为王时,请你记念我”(路23:42)这么一句话得救了。右盗所盗窃的东西还没有补还,他怎么能得救呢?
这香料即是众圣徒的祈祷,并唱新歌说:‘惟有你当得起接受那书卷和开启它的印,因为你曾被宰杀,曾用你的血,从各支派、各异语、各民族、各邦国中,把人赎来归于天主,并使他们成为国度和司祭,事奉我们的天主;他们必要为王,
郝林老人在堂里拜圣体承行主旨全心奉献十几年来,笔者曾先后陪同原巴彦淖尔教区郭正基主教、原呼和浩特教区王希贤主教、乌兰察布教区刘世功主教以及荷兰、比利时教友前来参观,每次都是郝林老人接待。
河北宁晋黎明之家王清芬修女:从教宗的言行里透射出他就是耶稣活的代表,他呼吁我们包扎耶稣的伤口。
洼里杨村有一位老大娘,是一位很热心的老人,夫妻俩没儿没女,跟着一个过继的侄子生活,后来老头生病去世了,只剩下老太太一个人,老太太生病卧床后,侄子因为忙对老人照顾不周,郑秀华得知后,便和本村的崔素芬、王素兰等四位教友轮流抚养起了这位老太太
天主为王表达了人们对一位理想君王的渴望,渴望理想的君王带来正义、和平、生命、自由等价值。所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者,是世界与社会的最边缘者,靠自己的力量不能改变自己的命运,只能仰望天主。