教宗也列出一系列导致这个情况的因素，就是：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻

纪念的方式是在纽约总主教座堂举行一台隆重盛大的弥撒圣祭，共祭与参礼的是神职人员，修会会士修女。

私下会晤耶稣会士们最后，教宗勉励在场的教员，要帮助学生不迷失在“知识的迷宫里”和“堆积支离破碎的知识”中，而是“继续以讽刺的味道”品尝奥妙的美味。

仍是众人的父亲会士的兄弟这位贴地的候任主教，希望未来也继续成为青年的同行者：“虽然我是主教，但如果学生继续称我为神父，我仍乐意继续当他们的神父。

他，推动了中国教会本地化和中国国籍主教运动；他，为能更相似中国人，放弃了优越的欧洲身份而加入中国籍；他，为能辅助国籍教区，创立了耀汉、德来两个国籍修会；他，抗战时期身先士卒，带领会士和教友组织救护队和野战医院奔波在抗日前线

访问了宗座代表蔡宁总主教（MarioZanin，那时蔡宁总主教不在）。11月16日到达保定。在保定有由圣母会办的医院和孤儿院。11月19日到达正定。到处可以看到激战的痕迹。正定天主堂很雄伟。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2024年5月24日，圣母进教之佑瞻礼（天主教会台湾地区主教团恭译）

在场的遣使会神父们一起咏唱了当年修士们在追思弥撒中咏唱的那首致命圣人的歌，表达他们对先辈同会会士的敬意。

教宗告诫较年轻的修会会士，不要陷入数目和效率的诱惑，更不可只依靠他们自己的力量。爱德的想象力没有限度，但它需要热情，把福音的气息带到各种文化和不同的社会范围。

他指出，因着牧灵需要，各修会现在都调配不同语文的港澳会士，又在教会出版方面，顾及中文繁简体的比率，以满足新时代的趋势。　　首台普通话弥撒由赵神父主祭，甘神父和麦神父共祭。