救主耶稣曾非常明确地告诉我们:谁若愿意跟随我,就该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我。
因此我们能从一个又一个的复活节走向救恩的满全,而那是我们早已领受的基督逾越奥迹的结果——「因为我们得救,是在于希望」(罗八24)。
2、相反圣神的罪罪是人选择以圣善伪装的邪恶。这里的“圣善”是以圣善的名义伪装的外表,或者人自己以为的圣善。没有人会直接选择“邪恶”,而是认为邪恶的行为能达到自己要得到的“圣善”---当然是假的圣善。
天主教悉尼总教区主教公署致全体基督徒牧函一男一女的婚姻是爱情与生命的盟约基督内的的亲爱弟兄姊妹们:天主教会维护男女因彼此相爱而终身结合的婚姻是美善的。在教会内,婚姻生活是圣事内的恩宠。
心是代表一个人,神是读经的工具,没有心的人读不进去,没有神的人也读不出来。只用头脑读经,对人的灵性没有帮助。因为头脑不是真正接受天主的话的地方,乃是作翻译及传达的工具而已。
又连续治疗多日,虽然病情减轻了一些,最终也未能治好,可是全家所有值钱的东西,包括货车、拖拉机(得病前我是经营批发鸡蛋生意的)都变卖了,最困难的时候连给孩子买冰棍的钱都没有。
杜神父长期在远离城市的山区为教友们服务,山区交通不便,他总是背着祭包,精神十足地爬山越岭;他落脚的地方是别人搬走后闲置的旧房子,低矮潮湿,光线昏暗。
这次是从桑园到徐家汇,有十二里路程。出发时,最前是执旗者,旗上绘有公之主保圣保禄宗徒像,继之为诸天神以及诸天神之后圣母旗和十字旗,在旗的四周各有执绋教友手持白烛和香炉。
秩序是幸福家庭所不可或缺的无论是谁,倘若散漫无序松弛懈怠,做事也不贯彻始终,都为天主所不悦。
因此,创造是朝向天主与受造物之间的共融;它的存在是为回应天主的伟大光荣而启开的空间,是爱与自由之间的相遇。其次,教会在复活节前夕持别要聆听天主创世的记述,尤其是天主说的第一句话:「有光!」(创一3)。