首个见证人埃格莉亚（Egeria）最先在她的著作《旅程》中谈到鞭笞石柱。她讲述了383年在耶路撒冷的圣周五礼仪：“太阳还没升起；告别后，大家登上熙雍山，在鞭笞石柱前祈祷。”

我们现在有两位女性普罗巴（Proba）和埃杰里亚（Egeria）所撰写的作品。

上主已经叫耶稣从死者中复活，亚肋路亚！当我们心怀这份希望，来面对那些在生命及感知世界中感到哀伤或对良善存疑的人时，便有力量去陪伴他们。

根据传记，圣史若望的长衫当时保存在圣若望大殿的祭台下方，它或许是额我略教宗于592年亲自要求锡拉库萨圣女路济亚隐修院送来罗马的那件圣髑”。

玛窦以“亚巴郎之子达味的儿子耶稣基督的族谱”（玛1：1）开始祂的福音，也开始整部《新约圣经》。这是一份希伯来圣经中已有的人名清单，以显示历史的真实性和人类生活的真实性。

在罗马皇帝瓦莱里亚诺(Vakeriano)迫害教会期间(公元258年)，当时的圣老楞左(Sanlorenzo)执事把它寄回自己的老家，西班牙的Huesca。

依撒意亚先知书（49：18-29及54：1-3）的预许启发了这一联想：犹大的土地上出乎意外地充满了曾遭受屈辱，被放逐，而又回归的犹太人。

教宗此行最令人期待的时刻，莫过于他与犹太教和穆斯林最高宗教领袖的会晤、前往亚德瓦谢姆犹太人遭屠杀纪念馆（YadVashem）致意，以及在哭墙祈祷。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月5日上午在梵蒂冈接见亚美尼亚宗徒教会奇里乞亚的宗主教阿拉姆一世，他在这个机会上表达了共同努力，走合一道路的愿望。

天主愿意人都得救，并得以认识真理（弟前2：4），旧约时代亚巴郎、梅瑟及先知们，传达天主的旨意，并带领以民履行盟约的使命（撒上7：14，依42：6-9）。