任大援在明末清初思想史中，以耶稣会士为首的西方传教士所带来的“天学”思想，是不容忽视的因素。首先，传教士的到来，使中国人通过“地图”看到中国以外的世界，是中国人“睁眼看世界”的开端。

2012年，我被选为第三任中国夫妇恳谈主席神父。2014年，我们继续连任，今年是任期最后一年。在夫妇恳谈的服务和参与经验中，让我的铎职生命有了重大转变。

但是，接下来的日子却是我始料未及的……”王神父工作的第一站便被主教委派到一个偏远穷困山区任本堂神父，他成为该地教会的第二任本堂。当他到达那里的时候，面对真实状况，心中的理想一落千丈。

与此同时，移民城里的教友们除少数人平日早上进堂，大部分因为时间、工作和居住地距教堂远等原因只有主日才进堂参与弥撒。同时，这些新移民孩子们的信仰生活受到了挑战。

圣殿建好了，但堂里的活儿远没有完：大堂内部装潢、铺地、粉刷，铺堂院、种树、种花等等，连续好几年，大家齐心协力去完善。

波斯到耶路撒冷大约有1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需花上几十天的时间。耶稣诞生前后，在中国的汉书中记载了两则特殊的天象。二年二月，慧星出牵牛七十余日。

洼里高的一位老太太附魔后，总往外跑，老头外出打工，儿女们离得又远，郑秀华为了老人的安全，就搬到她家和她一起住，照顾她的生活所需，直到魔鬼被驱走。

在奉献中寻求平安和喜乐全牺牲，真爱人，常喜乐，王正爱的一生基本上践行了雷鸣远神父的格言。由于家人的残疾，人们往往不把他当回事，甚至有的人公然欺负他，这一切，他都忍了，并奉献给天主。

真的感谢两位主教都能从福传大局出发，急于眼下，远观将来，使段永昆神父留任于巴盟教区；也敬重段神父对天主、对上级的忠爱，谦卑，顺服，听命！计划总在行动前！有了一套完整的计划，实施起来就会有条不紊！

书雅堂书画院院长唐远阁主教说：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。近年来，平安桥天主堂开展多种形式的文化活动，不仅提高了教会的文化品位，也极大地丰富了人们的精神生活。