教宗举了个例子：「当我的心里有了嫉妒的情绪时，我知道这种嫉妒可以让我讲别人的坏话、造成仇恨，甚至害死人。」为此，我们也就永远也无法走基督徒生活的道路、永远也不会走灵修道路。

请听：男女二重唱《爱的诫命》（《激一》P111）4.朗诵：爱有无穷力量，有高尚意义，爱能化解仇恨，使痛苦变甘饴。爱是基督徒的喜乐，爱使生命更美丽。

出于仇恨和痛苦，许玛利亚想对丈夫的情人一探究竟。2014年11月8日晚饭后，许玛利亚悄悄地跟在了丈夫后面，眼见他上了一辆轿车，许玛利亚马上打了一辆出租车紧随其后，一直到棚户区的一栋楼下车停了。

当颜仲跋在失业、失妻，几近家破人亡的窘状下到达日本后，他眼中的日本全是恶魔镜像，家仇国恨让他的情绪高度紧张偏执，小说开始时颜仲跋所做的那个冰山融化的噩梦，正是他踏上日本国土后充满仇恨、恐怖的心境象征。

ヨゼフ宣教修道女会(CongregatioSororumMissionariarumSanctiJosephdeOsaka)]等机构和团体进行调查，可是能发现的有关正定惨案的日文资料既少，且又都很片段性。

礼仪革新的后期，在个别地方出现了另一个极端现象，那就是有些堂区为了吸引年轻人，引进太多流行的事物，淡化了礼仪的神圣性。

家庭，社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上，作为生命和爱情的亲密共融，它是人和社会人性化的首要场所，是生命和爱的摇篮。

如果教宗在主教候选人的资格及合宜性上有最后的发言权，那么地方教会的「选举」就只是「主教团」的「推荐」而已。　　据闻，对于政府来说，只要人选符合「爱国」标准，「爱教」与否不是政府最关切的问题。

启明女校的著名校友杨绛先生——钱钟书先生的夫人虽然拯望会姆姆们用宗教性的清规戒律严格要求和教育孩子们，其学校以管理严格而著称，但传教士们融合中西科学文化艺术的全人教育办学深获民心

她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位——平民窟，弃婴院，临终医院，麻风病院，收容院，爱滋病收容所……　　她不需要机构和制度，她认为人世间的丑恶很多是从制度来的，所有的机构都难免要变成官僚机构，这也是人的罪性决定的