……总而言之，只要我们把活死人加以广义的理解，类似上述的例子便不胜枚举，而这些例子不但适用于个人，也适用于家庭、团体、国家、民族甚至世界。

顺着他们的目光，我怒目看着还站在在哪里的几位司祭、经师和法利赛人，看见那几个人一下子被打倒，他们想溜，我一箭步冲过去，狠狠的耳光之后，他们都捂着脸不敢移动，我怒声大问：耶稣犯了那条天主诫命和教会规矩，你们非但要羞辱祂

（《西方哲学史》）摘自360doc个人图书馆

每位会员自由选择未来的方向：加入其他修会、过世俗的生活、在教区内与堂区神父协商为堂区服务等，所有选择都是个人决定，与教区无关。有受影响的修女表示，全体修女对教区的决定是不赞成的。

朝阳有一位新奉教的老先生，女儿女婿吵闹着要离婚，老人对女儿说：你不能离婚，离了婚你就是半个人了。

我也没有资格讲弥撒最重要的意义在哪里，可是我个人觉得弥撒有两个特别之处，第一，弥撒中我们一再地承认自己是罪人，也祈求上主可怜我们罪人。

匝凯绽放生命精彩的突变，显而易见与那株奇诡的野桑树相关联，因为他人生的颠倒反转，使他这个人变废为宝，化害为利的全过程，仅发生在这株树的一上一下之间。这在当时来说是有目共睹的事实。

现在养老院里有40多位无家可归的人，而且有一半都卧床不起需要全面地护理，但是服务人员真的是太少了，算上王院长才三个人。他们就算长出三头六臂也是忙不过来的。每天都有干不完的活。养老院人手紧缺，资金匮乏。

另一个人撇着嘴来了句：你就扔在旁边桌子上吧！小路也愣了一下，将几本小册子放在了桌子上。走出门市，小路没好气地说：我真想拿一块儿板砖拍过去！我哭笑不得。一位大婶挎着篮子走近了，我迎面上前：大婶您好！

我自己又买到了两本关于德兰修女的编译版本，以及一本她个人的言论集。而作家余杰专门从美国带回一本德兰修女的画册，其中的图片为这本书增色不少。