“全心全灵归向”呼应《申命纪》6:5中的诫命，也被主耶稣在福音中引用为首要的诫命（参阅：玛22:37）。这句话是悔改与皈依的核心表达。

会上恭读圣经《创世纪》中《造女人立婚姻》章节，之后杨家堡堂区小店堂口主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座，他以异教家庭生活实例说明异教婚姻的危害并从理论上阐释教会婚姻圣事的重要性

最先前往葡萄牙的两位隐修女预计将于10月18日主日启程，另外8位修女将在接下来的几周内抵达葡萄牙的帕拉索卢（Palaçoulo）。

耶稣自称为人子，除了暗示他有默西亚的神性，以及他将受苦难，还暗示他末世永存的光荣，尤其他在受审时答复大司祭盖法的话（玛26：63-64）更将人子这个名词所含的全部奥义表达的淋漓尽致。

不过，尚未泛黄的巴黎岁月，复由今日的记忆串成时，就更形丰满了。在圣奥斯定眼中，时间是一个不断周而复始的过程。一路上，天主让过去、现在和将来没有了界限。

由圣嘉弥禄创立的灵医会有一个特征，就是宣发第四个圣愿；此圣愿要求会士即使“生命处于危机之中”也要继续守护病患。

教宗方济各9月13日下午4点，在斯洛伐克布拉迪斯拉发探访了位于佩特札尔（Petržalka）平民区的仁爱传教修女会的白冷中心。

信德讯6月9日，初夏时节，生机盎然，贵州教区迎来了保禄·王超、多玛斯·季鑫两位执事晋升神父的庆典。

法彬修女说道，假如老人生病了，我们有修女护士，提供上门的医疗服务。修女在陪老人聊天，驱散心灵的孤独全人服务，意即关注老人的身体、心理、精神及心灵上的需要，根据具体需要提供服务。

教宗写道，我为你们祈祷，愿你们一同度过深刻祈祷和团结的美好时期。愿你们在上主内的休憩能更新你们，使你们在生活中成圣，并以使徒热忱对待那些托付於你们看顾的人。