主教神父们正在进行小组讨论“基于我们教会现实的条件和情况，应把备修院的院长联合起来，对培育团队做一个联合培育，特别是灵修陪伴，使所有的修士都能得到人格的成熟，健康的成长。”

阮泰贤神父于1974年出生于越南西贡，家族中有着三位神父、一位修士及两位修女，是个极为虔诚的天主教家庭。

记得那时我们村有个终身六品修士，我经常跑到他那儿去玩，在他那儿学圣母歌，跟他一起诵念玫瑰经，并在他的鼓励之下选择了修道。

“正如古代隐修士教导的那样，各种灵性错误在于认为自己是义人，把天主，唯一的公义留在门外”。教宗指出：“如果我们真心实意地注视自己的内心，我们就会看到在自己内既有税吏，也有法利塞人。

为方便交流，时任院长和为贵神父高兴地让我与会院内的神父修士同吃、同住。房神父和几位相识的前辈神长及年轻会士弟兄对我照顾有加。房神父及其长上的友谊、信任让我一直十分珍惜，铭记在心。

第四世纪的圣安多尼曾对隐修士们说：“经常呼吸基督吧！”后来，他们的教导被具体化，成为许多基督徒——尤其是东正教基督徒——使用的“心祷”（或“耶稣之名的祷告”）。整体来说，呼吸也表达了基督徒生活的动态。

沙神父对中国教会关心和爱护，早已铭刻在华人团体的信仰里程碑上；他照顾中国神父、修士和修女们来法留学培育及热心帮助中国知识分子的善行精神将永远存留在大家的心间。

此次祈祷会邀请了孙修士和陈修女主持。他们恳切的祷声随着这美妙的音乐，慢慢地渗入我们的内心，把我们一点一点地从喧嚣的世界唤回来，并在圣爱之神的陪伴下与主亲密接触。我们的心不断被提升，被改变了。

现在我上大学了，到武汉半年都没找到教堂，后来还是信德聊天室认识的一个修士告诉了我教堂的地址。

在去世前几天他愿意接见他的子弟兵，教区的修士们。他告诉他们：“人们似乎不再相信我们的讲道，但仍然相信圣德，在圣德面前他们还是会跪下来祈祷。