同时，郭神父也给福传者提了个醒：每个福传者——做妻子的应是爱丈夫爱子女的好妻子，做丈夫的应是一个爱妻子愿意承担家庭重担的好丈夫，做儿女的应是一个虔敬父母的好儿女，福传者的家庭就是个爱的家庭

今年10月召开的世界主教会议，大力鼓舞了每个家庭和整个教会，让我们在这扇敞开的门前相会。教会被鼓励去敞开自己的门，与主耶稣一同走出去，会晤那些在此艰难时期偶尔犹豫、偶尔迷惘的旅途子女。

晚上还得在家做室内苦力两个小时，是硬任务，到晚上11点才能睡觉。下放头年冬天，要去鄂尔多斯远征羊粪，爸爸拉车一天要走上120里的沙坡路，5天后回来，累得面目全非。在母亲痛苦地安慰和鼓励下，甘心忍受着。

投票者71%来自老教友家庭，29%来自新领洗的教友。从统计中我们看到：62%的人在清明节有祭祖经历，而38%的人则无。

我想从启发教宗碧岳十二世撰写《被流放的家庭》宗座宪章（1952年8月1日）的圣家图像开始说起。

2、复活与复生的不同在这里我们要区别两个概念：复活（Resurrection）和复生（Resuscitation）。

教宗随后强调了拉斐尔的另外两个贡献。其一，他“是一个重要的时代之子，他所生活的文艺复兴时代造福于全人类。这个时代也并非远离苦难，但却充满了信任和希望之光”。

克胜冷漠，关心对待家人家庭是社会生活最基层的组织，每一个人都需要一个充满爱的家庭。可悲的是，快速发展的历史进程、纷繁复杂的社会环境、日渐贪婪的个人欲望却在很大程度上改变了合乎人性的家庭生活。

在弥撒和游圣体期间，神长教友为国家、教会、家庭、地震灾区及青年人献上诚挚的祈祷。

从人类学和社会学的角度来看，人类从起初就是群体性的，大家一起打猎，一起劳动，一起抵御侵扰，一起分享收获，一起娱乐，这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一，同时也是部落、民族，甚至国家出现的原因。