这一切显示出，在耶稣基督的福音中，天主「更新了一切」（默廿一5）[3]，而且也能救赎人类的关系，包括奴隶和主人之间的关系，因为这福音阐明了二者的共同点：义子的身分以及在基督内的弟兄之情。

你们的出席更新教会并为教会注入新的活力和能量。这就是为什么世青节不仅是为你们的恩宠，更是为所有天主子民的恩宠。在西班牙的教会正在积极准备欢迎你们并与你们分享着信德的喜悦经历。

你们的出席更新教会并为教会注入新的活力和能量。这就是为什么世青节不仅是为你们的恩宠，更是为所有天主子民的恩宠。在西班牙的教会正在积极准备欢迎你们并与你们分享着信德的喜悦经历。

2008年3月所发表的另一项调研成果中提及，在问到最初信仰动机时，除家庭传统影响这一主要因素外，寻求真理和智慧占到受访大学生的33.3％，这种选择甚至超过了寻求心灵寄托这一城市基督徒的典型回答。

’大公会议申明，真理可以在其他宗教中被发现，因此，应该确认宗教自由的基本权利；此外，大公会议还呼吁更新宣教事工因为唯有罗马公教会才真正拥有救赎工具的完满性（fullnessofthemeansofsalvation

结果我们认为除对了自己以外，不欠任何人什麽，只求自己的权利[4]。教宗本笃十六世不认同这错误的理解，他观察到，人类本身以及人的发展都不能光凭自己就能解答我们对终极意义的疑问。

在从里斯本到果阿的船上，除殷铎泽及其已经提到的9名同伴外，还有另外5名葡萄牙会士和3名意大利会士，一起出发前往马拉巴尔。也就是说，与殷铎泽共同远渡重洋的有17位同会伙伴。

它可能是伟大的一步，就像圣保禄的皈依或圣马希连·国柏（SanMaximilianoKolbe）的义举一样，后者为挽救被判除死刑的人而献出了自己的生命。也可能是一小步，就像小孩子轻松地跳过一个小水坑。

他从琅琊出发追到荣成山，都不见大鱼踪影；到了芝罘才见到了大鱼，他射杀了其中的一条，心想邪魔已除，再无性命之忧。这点前面已经说过。“恶人的崩溃，常是忽然而来的。”

五、关于福传之建议苏圣意神父说，福传首先是观念的更新，这包括两个层面，一是纵向福传——家庭式福传。