当时神职人员很少，在邯郸有5位教友曾经受过良好的信仰培育，在陈柏庐主教手中领受了终身执事圣职，他们热心服务教会，鞠躬尽瘁，协助主教和神父为教会做了不少工作。（其故事会陆续刊登介绍。）

第一步，先成立一个筹备小组，神父任组长，组员有刘常梅、胡大洲、陈庆菊、曹淑云、李思群、李鹤彩等，筹备小组成员共商建堂计划，共献良策，分工协作。

在此，总理继而做出如下重要的历史神学陈词：“几乎世界上所有世界性的宗教都延生在亚洲。”有意思的是，在这个主题下，德意志联邦总统在今天3月的第一次访华中，除了北京和上海，也访问了西安。

1981年1月4日星期日《参考消息》转刊了牟润孙先生《悼亡友方杰人——陈援庵与方豪》一文，伯父已于1980年12月20日因病逝世！

浙江温州陈小影修女司铎年主要是激励并发展圣召，让教友也参与到圣召培育中来,重视圣召,尤其是司铎圣召，可以举办圣召生活营等活动，借各类讲座鼓励青年男女慷慨献身，服务教会，侍奉基督，用各自的优势，共建教会美好家园

这些主教们代表海内外神长教友联合当地教会（四川成都、乐山和南充教区长李枝刚、雷世银、陈功鳌等神父）深入灾区慰问灾民，看望一线服务的修女志愿者梯队，亲自为灾民装卸帐篷，为灾民送去粮油，查看受损教堂，提出重建计划

项目组成员：尚海丽、左苗苗、郝涛、靳峰、陈蔚萍、骆园、王宏福、田炜帅、刘平。中国天主教史资料的匮乏一直深深困扰着天主教史研究学者，而多种语言资料的处理和使用也给许多学者带来研究困难。

听着弥撒中的咏唱，常艳丽失声痛哭，泪流不止……因为长时间的站立，常艳丽背部疼痛，心里发慌，她每个月都要到阎良的630医院拿药。

文致和主教闻之，立刻派夏露贤和贝德良两位神父出去与日军交涉，二人刚到大门口，就被日军锁押于门房小屋。

我昨天也是刚刚一直听说徐司长半夜回来，我昨天也是半夜从四川内江回来，三天的培训，经常出现的一个词就是专业化，我们讲这是一个良心工程，你的良心有多好，你的本职工作就能做到多好，我们的制度没有办法约束到品质这个部分