王自祥和庞荣芬夫妇育有一儿一女，自从领洗后，庞荣芬一直视信仰为至宝，坚持读经，经常祈祷，每主日都会带上两个孩子去吴桥教堂参与弥撒，不管阴天还是下雨，不论酷暑还是严寒。

疫情期间大家不能进堂，但是我们唱经、读经的团体，利用微信、网络来练习，各个团体继续运作，提升信仰，坚固信德，而且确保有新人加入。尽可能利用一切资源！方方面面不要受局限。

他1613年到中国福建传教，1619年艾儒略在泉州发现景教碑，1623年所着《西学凡》与《职方外纪》均收入《四库全书》。《职方外纪》是继利玛窦《坤舆万国全图》之后，详细介绍世界地理的中文文献。

在20年的铎职生涯中，自己的年度退省或带领避静也无不以神操为基础。神操给我的灵修和人生不断充电，促我更走近了基督，也加深了自己与主与人的关系。

14《论教会在现代世界牧职宪章》69。15若望保禄二世《社会事物的关怀》通谕34。16本笃十六世《在真理中的爱德》通谕37。

（《梵蒂冈第二次大公会议》，《论教会在现代世界牧职宪章》，36）。在世界上一些地区，特别是在西方，当今的文化倾向于把天主排除在外，并认为信仰是纯粹的私人问题，与社会生活没有任何关联。

『你坐在我右边，等我使你的仇敌，变作你脚下的踏板﹖』众天使岂不都是奉职的神，被派遣给那些要承受救恩的人服务吗﹖（参希1：14-15）雅各伯作了一梦：见一个梯子直立在地上，梯顶与天相接；天主的使者在梯子上

在夏天，朝圣者们经常在田野里露宿过夜，维雅内在被祝圣为神父后的一段时间，没有得到听告解的许可，因为该主教管区的教会当局认为他没有足够的学职。

耶稣基督至圣宝血的奥迹让我们意识到，基督在十字架上的牺牲，和他赐给教会的感恩圣祭，以及他永恒的司祭职是分不开的。基督倾流的圣血是教会生命的泉源。

（《梵蒂冈第二次大公会议》，《论教会在现代世界牧职宪章》，36）。在世界上一些地区，特别是在西方，当今的文化倾向于把天主排除在外，并认为信仰是纯粹的私人问题，与社会生活没有任何关联。