每逢节日，总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦，却是宗教气氛最浓的时期。有修士圣了神父，有多位女青年入了修会，还成立了乐队。同时也顶着重重压力，重修了山上的若瑟临时圣堂。

回首曾蒙老师教导之岁月，再回首容、音、行之记忆，常纪念，常回忆。怀念恩师，因为他“敬畏上主之人的精神必然常存，在上主回顾下，必蒙祝福”（德34:14）信天主承诺：“主人对他说：好!

渴望拥有的贪婪导致了暴力、渎职和死亡；为此，特别是在四旬期期间，教会要求信众行施舍，即分享。而对财富的崇拜不仅使人疏远他人，使人变得渺小、不幸福、被欺骗、使人迷惑且无法兑现所承诺的。

圣经中那位胎生的瞎子和我们众人有一样想法，他说：“我们晓得天主不俯听罪人，只俯听那恭敬天主，并承行祂旨意的人”（若9:31）！

我来自北京师范大学中国公益研究院，我们的创始院长是前民政部王政耀司长，我非常荣幸担任这个环节的主持人，中国公益研究院业内知道的人都知道，它是平台性的角色，我们除了进行公益慈善方面的研究，教育培训之外，我们还有老年研究中心

度神贫生活，就是让我们拒绝财富的诱惑，而专注于天主，这也是信仰真理的体现，否则我们的生活，就不是基督徒生活，我们所行的路，也不是基督的路。穷人可以成为天主的启示人，他们可以成为找到基督的方法和道路。

之余，他充满信心地对自己重复：承行主旨，上主赐的，上主收回（FiatvoluntasDei.Dominusdedit，Dominusabstulit）12。

据汉代学者王符说：“凡人吉凶，以行为主，以命为決。”并进一步阐释：“行者，己之质也，命者，天之制也。在于己者，固可以为；在于天者，不可知也。”

而且，也有可能造成老年父母被这种现象蒙骗，认为机器人是出于真心关心自己的幸福，以至于他们更多地依赖机器人而不是自己的孩子”。

亚纳会内有福传组、婚姻组、爱心工作组、卫生组、文艺组、老年祈祷组，分工明确，为堂区提供着良好的服务。