根据日本的厚生劳动省于2013年3月发表的资料，在日本受到各种社会支援的孩子们有4万7千人。有关设施、制度如下：1）乳儿院（130所约3,000人。

为了避免这些心血遗失，神父就将这些资料精选出来一些发表到博客或QQ空间里。本来用作备份的，却无心插柳柳成荫，吸引了一大批读者。他注意到阅读这些文字的人越来越多了，就干脆把网络作为福传的平台运作了。

马达钦目前仍在软禁中，他曾在6月发表博文写道，他当时的举动不明智。此外，大约30名属于地下天主教会的主教和追随本地神职的信徒面临被迫加入中国天主教爱国会的压力，这也是问题之一。

生前无论是在公开场合发言表态或公开发表的文章中，还是在私下的交流、交谈中，胡公既不躲躲闪闪，也不见风使舵，总会如实说出自己的真实想法，并提出中肯建议。

她是目前唯一一位专职从事教会礼仪研究及教学的女教友；她是台湾辅仁大学神学院礼仪研究中心创办人，该机构是目前华人教会中唯一的一个民间礼仪研究机构；她在礼仪空间、圣艺、殡葬礼本地化、婚礼本地化、入门圣事等多个专题上学有专长，发表论文及文章多篇

当今教宗本笃十六世发表的《天主是爱》的第一通谕指出：“性爱是男女之间的爱的赠予，它来自造物主同一个慈爱的泉源，可以发展为舍己为人的爱，而性爱也会发展为两个真正彼此相爱的人的分享，使人不再寻求个人自私自利的快乐享受

其后，马扎学院的旧生安杰洛•文高神父从苏丹返回意大利寻求协助，在马扎学院发表演讲。马扎决定训练和派遣那些愿意从事传教工作的学生前往非洲。

我们知道伯多禄、保禄在耶路撒冷就“割损礼”与法利赛派信徒争论时，次雅各伯最后讲话，发表了自己的意见：“我们不应该难为归向天主的外邦人”（迦１：１９），这都说明在当时圣教会内次雅各伯的威望和地位。

）；同这两位宗徒一起，若望再次跟随耶稣到会堂长雅依洛的家里，为复活会堂长的女儿（参见谷5,37）；耶稣上大伯尔山显圣容时，若望宗徒也跟着上去（参见谷9,2）耶稣在橄榄山上，面对着庄严伟大的耶路撒冷圣殿发表这座圣城和世界的结局时

在诺贝尔和平奖的领奖台上，许多伟大的人物曾发表激情澎湃、高屋建瓴的演说，德肋撒修女却讲了一个小故事：“我曾与一个有着八个孩子的印度家庭有过一段最不平凡的经历。