接着由洞儿沟堂区主任梁先宝神父对真福亚松达生平事迹作介绍：“上世纪初，在意大利中部的马该省（Marche），有一位少女，像一朵鲜花，展开她的花瓣，接受圣神的照射滋润；因着基督的感召，把自己完全奉献于天主

又如蒋夏英，我们叫她传教大王，她文化不高，小学都没读完，她却能到处大胆宣讲、作证，在菜场里，市场里、大街上都会大胆作证，她已有五次带附魔的人到她家里住，虽然因此受到了许多挑战和考验，受到了许多讥笑、责骂和非议

进德心理咨询中心主任陈天智博士和副主任申双英修女担任主讲。

14年前,我刚刚来到梵蒂冈的“世界之后”（ReginaMundi）圣母学院读神学，那是一所宗座圣额我略大学的附属女院校，分别以意、德、法、英四种语言授课。

刚恒毅五点主张的来由及其内容1922年刚恒毅来中国前天主教会模式在中国已形成，像雷鸣远晋铎前夕给林懋德主教说的那样：我们在此地真正而且有意的形成了一个外国团体，我们的教会成了半个殖民地。

圣座国务卿帕罗林总主教在场，他也会参加今天下午的会议。　　谈到枢机委员会当天上午的会议内容，隆巴尔迪神父说，枢机们听取了圣座经济管理机构委员会3位代表汇报他们近几个月的工作。

活动结束之际，本堂郭林斯神父和王涛神父共祭了弥撒。郭神父在讲道中希望大家要时时向身边的弟兄姐妹说：请你宽恕我，我也原谅你。他强调，我们要借此契机在主前忏悔，认罪，求宽恕。

特邀福州教区林国神父与陈忠理讲师前来授课，来自15个县市42个堂区的92名中青年骨干教友，其中7位神父和9位修女全程参与了学习，短暂八日的培训得到了大家一致广泛好评。

关于教宗与韩国总统谈话内容的提问，隆巴尔迪神父回答说：「我并未知悉所有谈话细节，但就帕罗林枢机对我说的，谈话大致围绕在韩国、朝鲜、修和等主题上。

四位神父带领约400位教友分乘6辆大巴和一辆中巴于早7点分别从各自堂区出发，前往若瑟山，大约9点，朝圣团队在若瑟山下圣堂集合，这些教友分别来自陈家楼堂区、贤文堂区、林家庄堂区、十里河堂区、辛甸堂区、前王堂区