北京教区西什库天主堂的本堂刘永斌神父，接受采访时说：“我们与修女院有着得天独厚的邻居关系，虽然与修女们的交流不多，但是确确实实的感受着她们默默的奉献精神。

旦(Dan)是旧约中提到的以色列十二支派中的一支，这里能看到古时的祭坛，我们也去了耶稣给西满改名为伯多禄（磐石）的地方，那里背靠一山，咋看像一巨石拔地而起，又稳如泰山，它坐在那里照看着我们。

在首页中也放上美国主教团主席弗朗西斯•乔治枢机主教的特别意向，他保障以祈祷“来准备这个历史性的日子”。枢机主教又说：“通过教宗的朝圣旅行，让我们的心灵能够向天主的爱和信德开放。”

[page]后半生全献给主1927年贾书田出生在河北任丘市西八方村教友世家。五岁丧父，母亲带着兄弟四人逃难到北京谋生。祖辈为主作证倾流的鲜血，浇灌了他的信仰，从小即热心非常。

很可能是教宗西斯都四世为1475年的禧年设立的，其位置与现在的圣门完全相同。”教宗牧徽圣伯多禄大殿的圣门仅在禧年期间开启，最初每50年一次，从1475年开始每25年一次。

为此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂你的光荣，不停地欢呼：领主咏若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？主啊！一切你都知道，你晓得我爱你。

有一次，我打的去清华大学，我说从西南门进去，司机信心满满的说其他门也可以进，结果那一天其他门不让进。最后只能绕道西南门进去。

博学多才的传教士利玛窦想到了用拉丁字母给汉字注音，方便来华的传教士们学习中文，于是他创作出了第一个用拉丁字母拼写汉语的方案《西字奇迹》。

信德网：书中大部分是西方式的婚姻及家庭生活表达方式，你们觉得西方式的表达，比如送花、说“我爱你”等，用在中国夫妇的婚姻生活中，是完美的借鉴？还是有可能会“水土不服”？特别是那些实操指导部分。

西满伯多禄作为宗徒之长代表所有的宗徒们回答说：“你是默西亚”（谷8:27-35）。在其它对观福音中更记载了，伯多禄宣认说：“你是默西亚，永生天主之子”（玛16:16）。