他引用协会档指出，亚洲主教承认有需要以「持续、谦虚和友爱的对话」，在亚洲向贫困的人民、地方文化及多样的宗教传统分享福音。迪亚斯神父表示，大会希望能在耶稣基督内「庆祝生命和信仰」。

教廷的国务卿接受不同的媒体的时候也承认了主教任命协议的存在。他认为，协议规定主教候选人由中国主教团提名，教宗最后决定人选，拥有最终的否定权。

本教区董伯承神父、贾少猛神父也都对我说：神父，你好好做培训工作，别人能办到的，我们也能办到，我们支持你。

它承接了人与天主之间的关系，以及人与人之间关系的纽带。父母受天主所委派在世上照顾养育儿女，如果我们做儿女的与父母的关系不好，那么我们就不会有好的天人关系，也不会有好的人际关系。

然而，随着时光的流逝，我们却承担着痛楚和受苦：一切受造之物都一同叹息（参阅：罗八19~22），我们基督徒在叹息（参阅：罗八23~25），而圣神本身也在叹息（参阅：罗八26~27）。

今天世界开放已是主流，现实生活中，我们吃、穿、住、行已和普世人群没什么两样，亦早已接受适应地球村的风格概念。

一无所有的修女们于是凭着对天主的“信”和“爱”行动了起来。聚会当晚，全体修女跪在圣体面前朝拜圣体，并信心坚定地跟天主索求100万，向天主说：“如果这是你的旨意，你会成就它。”

“因为凡行不正义的，必要得他所行不义的报应；天主决不看情面。”（哥3：25）尤其是“心术不正的，必然消逝”。（哈2：4）对一些特别邪恶的杀人者，神为他们的死的情节，设计得曲折而离奇。

他们有些跟爷爷奶奶住在一起，我们也要跟他们谈心，福利救助站，民政部门救助站，我们也去问他们为什么你们去救助站呆一两天就想跑出来，我在南京火车站经常会遇到他们，他们反而很亲近我，不一定亲近救助站的人，因为我们尊重了他，承认了他人格尊严的存在

同样，整个人类也因着玛利亚即刻承行主旨，而响应了天主的圣意。玛利亚与丽莎会面的一幕，也充满喜乐，玛利亚的声音和基督在她腹中的临在，使若翰「欢喜踊跃」（参路一44）。