谢小娥呜咽良久，才开口说出家人受害过程，和凶犯名字的梦中暗示，和长期无人能解释的焦虑。李公佐听完后说：“如果照你说的情况来看，我的判断不会有错。杀你父亲的人名叫申兰，杀你丈夫的人名叫申春。”

这点连教外人士也承认，他们把我们坚信的信理（dogma）译为教条，说凡死板硬套，不容灵活变通的主张，就是教条主义，从他们这个贬义解释，也可看出信理是不容改变的。

同时，这也导致教会未能认识到文化的改变，发展，和其他能够影响解释教会信息的因素。

不仅可以确定的说存在圣体圣事是因为存在教会，而且也可以这样正确的解释说存在教会是因为存在圣体圣事。普世教会存在并持续是因为常重新的实现唯一而全部的事件，就是圣体圣事。

为了完成圣座的项目，他长途跋涉海外，将支持传教事业的各机构引入罗马，并走访意大利各教区筹款，解释意大利宗座传信部的工作目的。　　

上任第二年，他发表的第一部通谕《在伯多禄座位》就是解释真理、合一与和平的意义，承认与天主教无关的教会同属基督的教会。

教宗解释说：福音的喜乐充满了与耶稣相遇的那些人的心和整个生命……天父是喜乐的泉源；圣子是喜乐的彰显；圣神是喜乐的激励者。

宁顺卓解释说。张洪波神父在约旦河给宁顺卓（前排左二）授洗宁顺卓自领洗后，内心充满了喜乐，上主是我的牧者，我实在一无所缺，感觉天主就是我的一切，天主本身就是我的富有，有了天主，一切都显得无足轻重了。

（N.20）正如教宗解释，走出去的教会是福传使徒的团体，他们跨出了第一步，身体力行、乐于助人，最后开花结果、享受果实与欢欣。

有一次他参加了一次婚宴，在酒席间，8个人倒的都是白酒，轮到王刚林这里的时候却成了红酒，他非常纳闷，却又解释不通，于是找到了尚美珍，尚美珍对她说：这可能是天主在借着此事召叫你。