从这个角度来看，通过相遇文化，教会并不试图将自己限制在“关系”这个话题上指导某人，而是致力于帮助人们成长，包括知识领域，最重要的是道德和社会领域。

在出1,7.9.12.13提到，以色列（雅各伯）的后代不断增加，成长为一个民族（参考出1,20）。以色列子民作为信仰雅威的团体起始于埃及，起始于外国；通过庆祝逾越节开始一个自由和充满自尊的生活。

今天的印度有许许多多的人在关怀着孩子们的成长，而在非洲却有许多孩子正在死于营养不良或饥饿……我在此向人们呼吁，向全世界人们呼吁——“让我们夺回孩子的生命”，因为这个时代是孩子们的时代。

为此，实际改变观念，采行新的生活方式，已属势在必行，使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。

教宗说：“他对你们的爱比你们能够想象的多得多，他希望你们达到最高境界，也就是在圣善中成长。”教宗指出，人在年轻时，总以自己钦佩的人为偶像，希望自己能相似这些偶像。

今天，由于我们尊严意识的成长，因而把奴役视为违反人性的罪恶[4]，全世界且已正式废除奴隶制度。每一个人都有权利不处在奴役状态下，这已经是一个不得违反的国际法律。

2004年母亲（左）在堂妹的婚礼上与堂妹的合影一、苦难的童年妈，1923年您出生在一个世代教友的家庭，您是在苦难、孤独和泪水中成长的，因为您从不记得父母长得什么样子，不曾记得享受过一天的父母之爱，我的外祖母在您出生

——主耶稣，你睁开双目、准备好心灵，走向十字架，请俯听我们的祈祷，让父母和他们的领养的孩子可以像温馨的家庭一样一起成长，也使我们都能给我们的邻居带来欢乐。

自此，信仰在庞荣芬的生命里迅速成长，她如获至宝。1995年圣诞节，庞荣芬一家四口在吴桥教堂杨万福神父手中领洗，成为了大王村的第一家基督徒。二、薛福成一家的皈依大王村的第二家基督徒是薛福成一家。

（42）教宗邀请我们更新圣召，要用喜乐和激情充满我们的圣召，以便在爱的行动中使圣召持续茁壮地成长---圣召成熟、成熟，再成熟---在永久的发展中，我们的意志对天主的圣意说是，将我们的意志、智力，和情感，