（梵蒂冈电台讯）教宗方济各今年7月28日为英国的叙利亚-马拉巴尔礼教徒成立了教区，同时任命斯德望·基拉帕纳特（StephenChirappanath）神父为旅居欧洲的叙利亚-马拉巴尔礼信徒宗座视

然而，为第三千年代的人，一位救世主还有价值和意义吗？为已经抵达月球火星、准备征服宇宙、甚至能够毫无限制地探寻大自然的奥秘、辨认人类基因美妙的密码的人，一位救世主仍有必要吗？

或许有人会问，圣经上明明说过：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。（若3：16）那又为什么让人天天背十字架、受痛苦的煎熬与折磨呢？请听耶稣的回答：唉！

“我们信赖那种会投机取巧和耍手腕的人”，他们却利用社会上的恐惧，许诺将解决各个问题，“而实际上，他们只想提高自己的知名度和权力、自己的形象，以及掌控事物的能力”。

近来我发现耶稣是一个很幽默、很会笑、很风趣的人。他是一个非常富有吸引力、善解人意及乐观的人，跟他在一起绝少不了欢笑。

上个世纪70-80年代的农村，几乎没有富裕的人，能够吃上饭的家庭已经可以称为富裕了，能够吃饱饭的家庭几乎很难找到。

也许这是一个悖论，它支持新形式的消费主义，但这种消费主义却危害了那些不善于管理金钱的人，而蒙古人普遍有这传统习俗。

然而双方婚姻生活和家庭中自然就产生相互的责任，我们同天主的关系也是一样：“我们”集体祈祷，又个人亲密地同天主交谈，就是单独地分享天主，从内心与天主联系而亲近他。

这种“灵魂的饥饿”，可能他们还没有意识到，然而，“灵魂的饥饿”却推动着人寻找“天主”，接近属于天主的人。所以，他们一大群人，跟随主耶稣和祂的门徒而来。在山上，主耶稣也看到了群众的“饥饿”。

教宗也鼓励波兰接纳那些因战争与饥饿而逃离故乡的人。