（谷2：14-15）“同他常在一起”使宗徒们得知天主的救恩计划，预尝天国幸福，藉此准备宗徒的心灵以从事将临于他们的重要使命。

玛利亚反映教会，是教会的预像，在教会所受的种种痛苦折磨当中，她始终是一颗救援的星辰。大公会议本来应该就教会生活和教会的体制表示意见，但是教会的伯多禄特征却被纳入了圣母玛利亚的特征内。

（玛6：25-27）人的生命只能在天主的保佑、指引下结出圣善的果实，如果背离了天主预许的轨道，生命就会走向死亡。生命原本是美好的，天主给了我们美好的生命，是要让我们善待生命，活出生命的价值和意义。

所以，我预先要逃往塔尔史士去。（纳4：1-3）好让尼尼微的邪恶政权悬崖而不知勒马，继续在即将爆发的火山口上灯红酒绿群魔乱舞，只等待那冲天而起的一声爆裂！那是令人心花怒放的惊爆！但是这却不是天主的想法。

但天主预许的救恩，不因为人自由地放弃了这无罪之恩而收回他的一切恩宠，在人犯罪之后，他在乐园里便许下，把这无罪之恩继续赐人。

天主不是选了世俗视为贫穷的人，使他们富于信德，并继承他向爱他的人所预许的国吗？”（雅2：5）我们可以听出圣雅各伯的弦外之音：富足的信友，他们的信德在贫穷的信友面前逊色！

因伊斯兰教的创始人穆罕默德曾预言说：到末了，我们的宗教会征服其他宗教，成为世上唯一的宗教。古兰经中有关这一话题记载了三次，这当然是出于对默西亚的误解。

当地政府重建政策规定了统一的重建标准，预算是每户12万元。如果灾民按要求筹款建屋，政府就补贴4万元。经过与受助家庭沟通和预算，23家特困家庭需要84万元的重建物资。

老太太预感到这也许是最后一次看到老父了，于是她虔诚地跪下了。老父已无力气说话，只是嘴唇嚅动，修女告诉老太太：老父说，祝圣圣物，站着吧，不要跪。老太太把祝圣的念珠看成珍贵的纪念品，分赠给新教友。

天主不是选了世俗视为贫穷的人，使他们富于信德，并继承他向爱他的人所预许的国吗？