1942年春天，季德胜来到苏州，不少蛇伤患者经他治疗，无不药到病除。同年秋季的一天，一个日本商人，以交朋友为名，请季德胜赴宴，并送上钞票、礼品，夸奖季德胜是他的良师益友。

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出于为死难同胞做善事的心愿,1938年春,上海各寺庙的僧侣组织了掩埋队,在范成和慧开的带领下,从2月至5月,在上海、苏州等地共掩埋了1万多具遗体[8](P237)。

这些地区分会已经覆盖了北京、上海、广州、青岛、大连、沈阳等一线城市和黑龙江省、吉林省全境以及在江、浙、皖、豫、鲁地区的南京、镇江、无锡、苏州、江阴、淮安、宿迁、太仓、嘉兴、合肥、六安、蚌埠、怀远、凤阳、

柏应理是比利时籍耶稣会士，顺治十六年（1659）来华，在华20余年间，先后在江西、福建、湖广、浙江、江南等省传教，尤以在江南省（其范围大致相当于今天的江苏省、上海市和安徽省）时间最长，主持过松江、上海、嘉定、苏州

据清代名臣薛福成（1838—1894）说：苏州西洞庭山，有一姓陆的人家，其妻子是苏州城内的人。一天，陆某进城办事顺便看望岳父母，不幸暴病而亡。

1938年春,上海各寺僧侣组织了掩埋队,在范成和慧开法师的带领下,从2月至5月,在上海、苏州等地共掩埋了1万多具遗体[27]。

[19]在上层社会的影响之下，制作钟表的热情也普及到了民间，大致与宫中做钟的同时，在广州、苏州、南京、宁波、福州等地也先后出现了家庭作坊式的钟表制造或修理业，出现了一批精通钟表制造的中国工匠。

这一年在苏州，耶稣会士黄安多（P.Henriquez）和谈方济（P.deAthemis）也因为违禁传教被绞死[21]。

（弗4：1－6）作者简介：　　徐宏耿：圣名若瑟，1962年生于江苏吴县，1984年入上海佘山修院，1990年10月27日晋铎，其后在上海佘山修院工作，1992年8月起担任苏州教区主教府若瑟堂本堂；1994