因此，我们现在必须在新加坡国内继续这样做，并支持那些蒙召把基督带到新加坡以外的人，由此致敬给我们带来信仰的外籍传教士。宗教间的和谐得到了政治当局的有力保障和保护。

所以，在我们的圣堂，祭台应是整个信友团体注意力集中之处11；祭台被奉献、被傅以圣油、被奉香、被亲吻和被致敬；祈祷的天主子民──司祭和信友──都注目祭台，朝向祭台，祭台召集神圣的会众围绕着它；12放在祭台上的

春季时期越王勾践为报吴仇，曾向一只鼓足气的青蛙致敬，以示对勇士的尊敬和渴求。这个故事后来演变成汉语成语，即“怒娃可式”，意思表明即使是小动物如青蛙之类，如果它展现出勇气，也值得尊敬，更何况是人呢！

当他站在峰顶，回望自己走过的道路——那条由优美的方程和和谐的定律铺就的道路——并眺望远方更加浩渺的未知时，他发出的那一声对“造物主”的谦卑承认，不是对理性的背弃，而是对理性最深刻的致敬。

向祭台致敬及向会众致候（Salutatio）49.主祭、执事和辅礼人员到达圣所（presbyterium）时，向祭台深鞠躬致敬。主祭与执事口亲祭台，表示敬意。主祭斟酌情形，也可向十字架及祭台奉香。

B.圣道礼仪1.约在八世纪时，在罗马，圣周五的圣道礼仪包含以下元素：主礼在祭台前致敬、默祷、两篇读经及答唱咏、宣读救主受难始末、公祷（信友祷文）。梵二礼仪紧随了这格式。

让我们将眼泪与思念一同献上，化为这台感恩圣祭，向天主献上我们的致敬与感谢：感谢他赐给我们这样一位珍贵而温暖的同路人。亲爱的郭神父，您安息吧！

B.圣道礼仪1.约在八世纪时，在罗马，圣周五的圣道礼仪包含以下元素：主礼在祭台前致敬、默祷、两篇读经及答唱咏、宣读救主受难始末、公祷（信友祷文）。梵二礼仪紧随了这格式。

即便在圣母的节日所举行的大礼，或是在国际间知名的圣母朝圣地如法国的露德或葡萄牙的法蒂玛所举行的大礼，也都是举行弥撤祭祀、或耶稣圣体游行和圣体降福，向天主和救主基督表示崇拜;至于向圣母，只是诵念一些经文或唱几首圣歌致敬

历代圣人皆言：若同时遇见司铎与天使，当先向司铎致敬。圣女小德肋撒、圣维雅纳等莫不如此。