在这个普世教会广传福音的年代里，我们刊登教友欧羽琳的文章，其意在于积极鼓励和引导中国教会内的广大神长和教友们效法圣保禄宗徒，大力开展福音的传播工作。正如圣经上所讲的：“含泪播种的，必含笑收割。”）

也是现代生态学之父之一的卡尔·尼尔森·林奈（CarlNilssonLinnaeus）称它为“植物王子”，而把这高雅的王子带到意大利的是在意大利西北部利古利亚（Liguria）大区的博尔迪盖拉镇主保圣人，圣安培力欧（

14.旧约中，四大先知是指依撒意亚、耶肋米亚、厄则克耳和（）；十二小先知是：欧瑟亚、岳厄尔、亚毛斯、亚北底亚、约纳、米该亚、纳鸿、索福尼亚、哈盖、匝加利亚、玛拉基亚和（）。15.圣咏共有（）篇。

在《世界之光》一书里，当记者西沃问他对圣伯尔纳多写给教宗欧仁三世（Bl.EugeneⅢ）的教宗当作的省察有何感想时，他回答说，圣伯尔纳多所写的省察项目的基调是：教宗不应陷入行为主义！

这些作品在李欧纳勒多笔下，使整个画面充满了立体及平衡感及崇高的感觉。

（欧6：6）没有一个人、一个家庭、一个堂区/教区会因为慷慨施舍而变穷！相反都会受到丰富地祝福。4．两位堂区司铎带给我们的思考　　年三十早晨，一位曾经留学德国的神父邀请一乡下堂区教友们守斋并为雪灾捐献。

先知欧瑟亚论到以色列时说:上主对以色列将如甘露，她将开花如百合，扎根如白杨；她的枝条必要茂盛，她的秀丽就如橄榄树，她的芬芳就如黎巴嫩的馨香（欧14:6－7）。

大学及负笈巴黎期间主修欧、美文学。回台后，加入遣使会，开始接受修会的培育及神哲学的陶成。1995年晋铎。晋铎后，到罗马进修礼仪，2000年获罗马宗座圣安瑟莫礼仪学院的礼仪学位。

于是郎世宁与其他欧籍画师不得不学习使用胶质颜料在绢上作画的艰难技巧。一笔下去就不能再加第二笔，也不容修改润饰。笔触偶有踌躇或下笔太重，画作就会被毁。他向康熙建议设立一所绘画学校，但未获采纳。

一代英雄拿破仑曾横扫亚、欧、非三洲，在滑铁卢一战被打败后，被逐放在大西洋圣海伦岛时，曾感叹地说：耶稣基督是成功的领袖，他成功地获取了他人的爱，这是智者不能向朋友索取，君王不能向臣子威逼，黄金不能购得的爱