生于妇人、为了我们的罪过被钉十字架上、为了我们的成义而复活的永生之子，给了我们做天主子、不断与祂结合在一起的机会。在充斥着对宗教漠然，特别是日益敌视基督信仰的世界中，我们需要新的、大规模的福传。

1993年是我人生的重大转折点，我被北京教区选派赴美学习教会神学，而这个学习的机会正是玛利诺会林慈华神父开创的“中国教师和陶成者项目”所给予的。

意思是：在审判的时日，恶人站立不住；在义人的会中，罪人不能立足。“我主识善人，无道终沦灭。”意思是：因上主赏识义人的行径，恶人的行径必自趋沉沦。

五月份是圣母月，教会鼓励天主子民多多朝拜孝敬圣母，学习圣母的义德，努力做个虔诚的教友。

弥撒结束后，彭卫照主教、教区秘书长卢学利神父、抚州总铎张胜义神父围绕此次活动分别进行了讲话发言。

为了我们，祂把自己的爱子交给死亡；由此，义人为罪人而死了。按照我们的观点，天主的正义似乎是不公的，因为每个人所得到的与其期待的相反。义人自己承担了罪恶的诅咒、罪人却得到了本应是义人的降福。

5月29日弥撒结束后，九江本堂庞瑞神父，廖德义副主任带领15位教友前往爱心基地——九江市孤残儿童福利院与孩子们一起庆祝六一国际儿童节。

开口就是启示、成义、救赎、宝血、罪、罪人、得救、成圣等等，在传福音中，也不考虑听众的理解接受程度，就把这些术语都搬出来，对他们进行教会术语的狂轰烂炸。听者不知所云，被这些术语弄得晕头转向。

罪使人与天主为仇，而「为义人死，是罕有的事，为善人或许有肯死的；但是基督在我们还是罪人的时候就为我们死了。」

接着因耶稣基督的“道成肉身”（希10:20）使人因信成义(罗1:17)获得救恩（希5:9）。经上说：“敬畏上主，是智慧的导师；谦卑自下，是荣耀的先声。”