在这里你会看到第十处至第十四处苦路的真实故事，耶稣十字架下的那座山崩裂的缝隙（圣经告诉我们耶稣死后山崩地裂），耶稣被绑的石柱，耶稣从十字架上被卸下暂时停放的地方及耶稣的坟墓，这里是你默想的圣地。

坟墓不应该是人类的最后归宿，死亡也不是我们最后的结局；天国应该是人类居住之处，永生才是我们美好而真实的盼望！我们需要认真思考，灵魂将来往何处去？

若瑟买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布裹好，把他安放在岩石中凿成的坟墓里；然后把一块石头滚到坟墓门口。那时，玛利亚玛达肋纳和若瑟的母亲玛利亚，留心观看安放耶稣的地方。

为此我一直持反对意见：玛利亚·玛达肋纳也是一位在救恩史上有深远意义的人：她不仅在十字苦路上、也在耶稣进入坟墓以及复活时，在耶稣身边。

武俊维主教也借此分享了当日的福音，他说：玛利亚玛达肋纳怀着一份对耶稣的深情，天还没亮，就来到坟墓那里。

第二天，他将梦见母亲托梦的情况从容地告知了太祖朱元璋，请求告假归省母亲的坟墓。太祖准允，并命令礼官准备祭品。王溥率领士兵来到贵溪，没有找到母亲的坟墓，日夜痛哭，惊动了附近村民。

圣周星期六是纪念耶稣安息于坟墓之中，也纪念他下降阴府，期待着复活的一天。圣周六晚间的守夜礼是三天礼仪的最高峰也是核心部分，是所有庆节之母。

[page]根据《申命记》记载，耶和华亲手将摩西葬在伯毗珥对面的谷中，只是到今日没人知道他的坟墓。虽然次记载已无从考证，但却确立了尼波山无比尊崇的圣山地位。

耶稣授给伯多禄的显要地位，在他复活后也显示出来：复活的耶稣要妇女们向伯多禄报告他复活的事；而若望宗徒让伯多禄宗徒先进入耶稣的坟墓；伯多禄因此成了耶稣复活的第一位见证人；他的这个杰出的角色在宗徒之间和因为巴斯卦事件而诞生的教会内构成了连续性

每位教友手里捧着三、四块红砖，为他做好了坟墓。沿路围观的群众无不赞叹，刚送完丧就有一位邻村的男子来找堂管组长，要求入教。真是爱心触人心，沿途拾亡羊。虾峙镇的敬老院，离大南岙堂口较近。