一个常向人借贷的人因为习惯了欠债便不觉得是亏欠人的事，因此很容易久借不还，这样一来，必定因此失去信用。有的时候应许到什么时候偿还，到时候竟忘记以致没有偿还，或是事实上没有偿还的力量，以致不能偿还。

老叔还是习惯用繁体汉字写稿，直行方格中的每一个字，都凝结着他对神职和传统文化的忠爱。他生活在海外大半生，熟悉很多国家的语言文字，在台北天主教总教区时，还被台湾印钞厂邀请去翻译意大利文资料。

2、读经没有效用：（社会现象）——习惯了“即溶”、“即食”生活方式的人，很希望一打开圣经，就能找到天主和信仰，或明白了人生的大道理，使自己生机蓬勃、充满信心和希望……其实圣经并非人生的“速效药”，它并不给你一些可感觉到的

在抗击新冠肺炎疫情斗争中，我国各宗教积极响应习近平总书记的号召，坚决贯彻党中央的决策部署，危难时刻勇于担当，同全国各族人民风雨同舟、共克时艰，牢牢守住宗教这道抗疫防线，为打赢疫情防控人民战争发挥了积极作用

为切实推动党史学习教育走深走实，近日，由天主教保定教区师庄村堂区杨益存神父倡导，姜彦利神父主持，并邀请东闾刁立刚神父、安国德莱修会的达义妹修女及堂区的部分教友，集中重点学习了习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话精神和习近平

其实这些都是借口，老张已经习惯了奢侈的生活，你叫他去小馆子人挤人，他受不了的。……但是老张毕竟老了，有一次，他因为工作压力太大而大病一场。医生劝他休息。

习主席曾说，‘一分政策，九分落实’，要把立法、执法、守法结合起来。现在，《条例》的执法方面还存在问题。要加强宗教界学法、守法、尊法、用法的观念，要意识到权利与义务的对等关系。

传福音时，宗徒们又随机应变，以适应听众的情形和领悟能力，例如在尚未归化信服耶稣的犹太人及异邦人前，他们特别宣布耶稣为救世主的喜讯（宗2：22-24；3：13-26）；在望教者和已奉教者习真道的听众前，则特别讲述耶稣的训言及其所行奇事

或者习惯了，不到告解亭（无论是不是罪）絮叨一番总是不放心。比如：神父，我昨天没来进堂，可以领圣体吗？我把念珠丢了，有罪吗？

传不习乎？（《论语·学而》）意思是：为朋友做事忠心吗？和朋友交往诚信吗？是否常把老师传授的知识在生活中实践出来？这和我们的忏悔圣事所讲的省察有许多相仿之处。省察前首先要祈求圣神的光照。