而当时，在法国首任上海领事敏体尼的胁迫之下，经上海地方当局同意圈定的“法租界”，还仅仅局限于洋泾浜与县城间的986亩土地上，距离徐家汇还远着呢（直到最终，徐家汇以南的土山湾一带也不属于法租界）。

清朝末年，徐家汇南半里许肇嘉浜中段一转弯角处，因有一座高二丈，长十余丈的土墩，俗称土山湾，属上海县二十八保地界。

（当时的肇嘉浜和蒲汇塘还是徐家汇的水路要道，可以直达佘山。现在的漕溪北路是后来建成的。）

德莫瓦德雷（1852-1936、又译名马德赉），法国耶稣会传教士，1889年来华，曾任上海绿葭浜天文台台长。他在黄伯禄协助下写作的《中国古代太阳黑子观测》发表在《法国天文公报》上。

经过饶家驹的斡旋，终于得到中、日及租界三方当局同意，南市难民区于11月9日正式成立，其位置为南市旧城厢北部，占旧城厢三分之一面积，南以方浜路为界，东西北三面都以民国路为界，东端为小东门，西端为方浜桥。

教堂始建于清乾隆年间，为江南古老教堂之一，为纪念圣母一生中为完成耶稣基督对世人的救赎工程所受的七件重大痛苦；昆山陆家耶稣圣心堂始建于同治年间（约1862年），2002年重建陆家浜天主堂，建筑面积1350

其中，普育堂原是1865年由上海地方官府支持的旧式慈善机构，位于上海大南门外的陆家浜南岸，负责向贫死者施舍棺材、向穷人施舍衣食、免费诊病发药、埋葬死去的穷人和倒毙在路上的死者、向寡妇和孤老提供生活补助、

南市难民区：概况难民区在法租界之南，南至方浜路（今方浜中路），东、西、北至民国路（今人民路），呈半月形，占据南市老城厢北部约1/3区域。难民区收容了约30万人，超过租界。

拜见老神父老神父叫赵鸿声，年届九十，是苏州教区车浜天主堂的老本堂。我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后，沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气，绕道前往车浜天主堂，拜见德高望重的老神父。

接着我们又来到了位于黄浦区四川南路的洋泾浜圣若瑟堂，由于那时刚好有新人举行婚礼，我们留下祝福便离开了。