教会呼吁广岛对社会正义的先知性承诺,它表达了对长崎发现的新爱情文明的宽恕及和解的渴望。炸弹落在该城市的浦上天主教堂区,造成数万人死亡。东京(亚洲新闻)-瓜达卢佩传教士依
基督徒认为,复活节象征重生与希望,乃纪念耶稣基督于公元30至33年被钉死后第三天复活的事迹。不过在现今,许多与复活节相关的民间风俗,都不起源于基督教。
在邮票的右上方,以大型的图案印有以色列的象征———七枝灯台。这灯台首先见于撒落满所建的圣殿中。它被拿步高抢劫而去。充军归来的以色列人,又在另建立的圣殿中建造了新的灯台。而且是以纯金制成。
原应在圣枝主日进行的世青节象征物:十字架和罗马人民救援之母像的交接仪式因新冠疫情的缘故推迟至11月22日举行。圣座新闻室的公告称,交接仪式将在教宗方济各于圣伯多禄大殿主持基督普世君王节弥撒结束时进行。
问:马里尼总主教,羊毛肩带在今天还象征着什么吗?答:随着时代的演进,羊毛肩带的意义越来越丰富。在最初的时候,羊毛肩带所象征的特别是属于教会方面的意义。
(补漏)天主的圣言如同人的言语,但同时也有超然的能力使所象征的事成为事实。例如天主说:“有光,就有了光。”(创1:3)。天主以言语造了光。当天主说光时,那光不只是象征,而是光的事实。
教宗向代表们说:“圣诞树与马槽这两个圣诞节气氛中的象征是我们精神遗产的一部分,这气氛弥漫了宗教和家庭的亲切,我们所应该予以保存,因为今天的社会似乎常处在消费竞争和仅仅寻求物质享受中。”
教宗方济各的首道通谕所清楚指出的信德之光的真正意义,也以这棵树作为象征。通过这种表达,教会传统指出耶稣带来的重大礼物:是在白冷城诞生在我们中间的光。这棵美丽的树是这光的美好象征。
今年12月6日主日他带领信众诵念三钟经后,再次简短地提到圣诞节象征物的意义。梵蒂冈圣伯多禄广场上圣诞树已经竖起,圣诞马槽也在布置中。
他说,圣若望用女人象征爱天主,用巨大的红龙象征爱自己。手无寸铁的女人因着对天主的爱战胜了仇恨、自私自利的红龙。