天主对亚当说：“为了你的缘故，地成了可咒骂的，你一生日日劳苦，才能得到吃食，地要给你生出荆棘和蒺藜，你要吃田间的蔬菜；你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土

“请记住，你原是灰土，将来仍要归于灰土”，这句话提醒我们，我们是完全依赖天主的受造物，尘世生命注定要终结。枢机解释，忏悔本身包含著“一种最深奥的喜悦和坚强不屈的正义”，这正义必须被重新发现。

他说到：人都有一死，最终将归于灰土。但不要忘记我们的肉身本是天主按自己的肖像用灰土造成的，所以要爱护自己的生命，不要肆意糟蹋，尤其孩子们尽量不要熬夜玩手机，既浪费时间又消耗体力。

主礼者在额头上点圣灰，并念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。这句经文源自创3：19，使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪经句：你们要悔改、信从福音。

主礼者在额头上点圣灰时，通常念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。这句经文源自（创3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：你们要悔改、信从福音。

主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”这句经文源自（出3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：“你们要悔改、信从福音。”

点圣灰是个象征性的举动，表示简朴刻苦的生活，礼仪包括两句意味深长的话，一句取自旧约创世纪：“你要记住：你既是灰土，你还要归于灰土”。

这是直截了当告诉我们，人是灰土，如圣灰瞻礼中，每个人都会擦圣灰，主礼神父对我们说：“人啊，你要记住！你原来是灰，将来还要归于灰！”事实不正是这样吗？圣经的训道篇上说：“虚而又虚，万事皆虚。

当某人受尽仇人的侮辱、遭受困苦磨难(约30：16-19)，或表示谦卑自下(德10：9)，也都会用“灰土”来表达。圣经中唯一一次比较积极的用法是咏147：16，指“上主撒霜如灰烬”。

应着天父的特别召叫与拣选踏着基督的芳踪凭着圣神的引领你们走进了这座神圣的校园这里充满着真理的光辉这里燃烧着挚爱的火焰这里与名缰利锁无份这里与安逸享受无缘为了天国的来临为了教会的福传你们已深深懂得：路该怎样走道该怎样修书该怎样念你们已彻底明白了修道的概念与内涵修道就是自我的战胜与转变就是精神的升华与砺炼修道就是打扫灵魂上的灰土清除思想上的杂念修道就是编织智慧与信念的花篮将天国的讯息采满修道就是宽恕别人奉献自己与道成肉身的基督融为一片修道就是将圣子开辟的天国之路拓展的又平又宽基督是你们精神的支柱圣神是你们力量的源泉十字架注册了你们铮铮的誓言你们是未来的希望你们是教会的明天在你们身上寄托着教友的无限期盼承载着先辈的多少心愿新的历程靠你们继续开拓新的高峰靠你们继续登攀新的丰碑靠你们继续铸造新的辉煌靠你们继续创建在马槽边在圣婴前在刚刚开始的新的一年愿你们每个人手中捧出的永远是出色的答卷这就是我们向二零零七年的献礼让我们张开双臂去拥抱那个属于我们的共同的春天