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天主教传入维西的历史轨迹
2004-03-04

碑文虽历经百年侵蚀,字迹仍清晰可见,墓碑有三块组成:左侧是法文(见法文片),中间是:“清故法国驻西藏传教司铎顾公德尔圣名若翰大人之墓”;右侧是:“生于道光元年六月吉日,生在法国敖读格物,至廿四年由来中华传教西蜀涪洲岳乐至各处

榆林天主教简史
2008-08-31

旧民国的“播种期”民国元年(公元1911年)西班牙神父魏象厥,黄先生从横山县来到榆林传教,福音初次进入了塞北古城——榆林。

贵州最早的植物志及圣保禄中修院历史
2018-01-15

同治元年至光绪二十三年(1862-1897年),该修院改为大、中修院的混合制,两院只设一总院长。

黄伯禄的文化遗产有待开发
2018-01-04

光绪元年至三年(1875-1877年)任徐汇公学校长,兼管小修院。光绪四年任江南教区主教秘书及神学顾问,并专务著作。曾两任震旦学院校长。

中国古代的天主教信仰
2009-11-18

公元前468年(东周贞定主元年)墨家学派创始人墨翟撰写《墨子》一书(五十三篇)。

为什么青海天主教有近七百年历史?
2012-03-12

1328年(元天历元年),意大利籍方济各会和德理神父奉命由北京回欧洲。他返国时走陆路,由陕西、甘肃、青海藏区(当时受吐蕃控制)、西藏而回国,1330年返意大利,他也是最早到达青海的第一位天主教神父。

浙江嘉兴遣使会史略(五)
2011-10-27

1909年(宣统元年),都止善神父前往北京栅栏修院任教。1910年(宣统二年)7月3日,戴安德在嘉兴晋铎,后升为大修院的教授和院长。

中国天文历学的奠基人——徐光启
2006-03-20

清帝顺治元年(1644),瑞亲王着汤若望掌管钦天监,并下令改用西法。徐光启改历的遗志,才得以完成,他领导修改的历法沿用至今。

杭州为什么辟有传教士卫匡国的墓地
2005-04-01

墓于乾隆元年(1736年)重修,墓窟正中石碑曰“天主圣教公坟”。后墓毁。现墓是1985年在原墓址上重建的,墓依桃源岭麓,座东朝西,墓室呈长方形,条石垒砌,拱券形墓顶上竖十字架。

天主教慈善家陆伯鸿其人其事
2011-03-31

陆伯鸿其人1875年(清光绪元年),陆伯鸿出生于中国上海南市中国地界的顾家弄。