且看旧约中亚巴郎向天主祈求赦免索多玛和哈摩辣二城的事迹。亚巴郎认为天主的计划发生了错误，竟要同时摧毁两座大城，有必要提醒天主的疏忽：你真的要将义人同恶人一起消灭吗？

后退主义的诱惑教宗方济各回顾了基督信仰在中亚的开端，在最初的几个世纪里，有许多人在这片土地散发福音的光芒，建立团体、朝圣地、隐修院和敬礼场所。

（撒上15：22）旧约中亚巴郎、依撒格、诺厄、古圣约伯，都给我们留下了听命芳表。

在接下来的研讨环节，与会学者们围绕“阿富汗冲突对中亚安全挑战”、“基地组织与塔利班的关系”、“阿富汗的部落、宗教与国家之间的竞争”、“伊斯兰合作组织与全球非传统安全治理”、“中东国家政治、宗教和社会领域的伊斯兰极端主义治理差异

教宗方济各指出，圣经中亚纳到圣殿祈求恩宠，希望能有个儿子一段写到，她静静地祈祷，而司祭和他的两个儿子却是堕落的：我想到了我们在生活中可能会激怒人们的那些不符合司铎举止的行为：交易的丑闻、世俗化的丑闻&hellip

同时更具习式特色的是他于2012年11月提出的“实现中华民族伟大复兴的中国梦”，2013年9月和10月在访问中亚和印尼时提出的共建“一带一路”（“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”）的倡议……　　

同时更具习式特色的是他于2012年11月提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦，2013年9月和10月在访问中亚和印尼时提出的共建一带一路（丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路）的倡议，2015年2月，进一步提出的人民有信仰

此情此景，让我想起旧约中亚巴郎祭子的故事。当时爸爸何尝不正经历着亚巴郎一样的矛盾心理：既然天主召叫了儿子，又不得不强颜欢笑地慷慨交付。如今，爸爸已经在天上了。

公元1225年，成吉思汗把天山南北及中亚阿姆河及锡尔河流域的广大土地，分封给次子察合台，察合台汗常驻喀什噶尔。

"这是圣经中亚巴郎第一次向上主说话，面对上主的再次许诺，看来亚巴郎是胆子大了，或许也是对上主有些抱怨：你说给我那么多有什么用呢？