教会初期,很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上(上个主日的“圣三节”我们已经提到一些),后来,有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在,其中有名就是(今法国)都尔的贝伦加尔神父(BerengardeTours
令人惊讶的是,在主教们中间竟然出现了两个公开且截然不同的观点:一个观点认为,对于公开支持堕胎、安乐死和同性恋者,不可以领圣体;另一个观点认为,我是主教,我可以在任何情况下给这些伦理上公开违反教会教导的风云人物领圣体
当天傍晚,加辣离开自己的家,走到一里外的巴丁古拉城的天神圣堂。方济各和方济各会会士领她到祭台前,方济各给她行剪发礼。那时,城里还没有女修院,加辣寄住在本笃会女修院。
耶稣会史学家巴多利神父评论徐光启奉教一事有云:南京周围传教士的收获不大,而天主在他处则赏以丰收。但是把他处的收获全加起来,也抵不上徐保禄一个人奉教收获之大。
耶稣在受难前,给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱,“爱的新诫命——Mandatum,Novum”:“这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱”(若15,17)。
教宗最后谈到即将开幕的阿帕雷西达主教团大会,勉励所有信友怀着新的激情聆听基督的召唤,好能对巴西和拉丁美洲教会所要面对的挑战做出慷慨的响应。
3.耶稣在受难前,给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱,爱的新诫命——Mandatum,Novum:这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱(若15,17)。
上主立在梯上说:我是上主,你父亚巴郎的天主,依撒格的天主。我要将你所躺的地方,赐给你和你的后裔。你的后裔要多得如地上的灰尘;你要向东西南北扩展,地上的万民都要因你和你的后裔蒙受祝福。
后来,他在为利玛窦《二十五言》作的跋中,回忆起这段难忘的经历:昔游岭嵩,则尝仰天主设像,盖从欧罗巴海泊而来也。首次接触天主教和西方文明,给徐光启留下极为深刻的印象。
如今千余位圣母圣心会传教士更遍布于非、亚、美洲及欧洲,近年来,又大胆尝试回到蒙古,并深入生活条件尚待努力的莫三比克、巴布亚纽几内亚和古巴。