事实上要完全相信某人，为他抛下一切所有，是非常困难的。试想如果耶稣今天出现在你面前，对你说：“等弥撒结束后，舍弃你的一切来跟随我吧。”你会有何感想？你会想到你的工作和事业吗？你会留恋你银行的存款吗？

耶稣知道这个要求超越本性，很困难，所以，祂马上接着说：“谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。”

1976年春节过后我在我姑家玩耍竟忘了即将开学上初中，父亲都没去叫我，是二舅步行三十多里从我姑家把我接了回来……一晃几十年过去了，困难时他帮助，迷茫时他指点，孤独时他陪伴，无论什么想不眀白的事，问他就能弄个眀白

他们不仅是捐献，他们聆听、交谈、尽量理解困难的情况和原因，为能提供适当的建议和正确的参考。他们不仅关怀物质上的需求，也在意精神上的需要；他们为每一个人的整体发展而努力。

无论哪次调遣，也无论是多么困难的使命，他都会本着服从的精神毫无怨言地接受。做牧者期间，他模仿圣鲍荣茂召开了教区全体大会，拜访了各个堂区，并以其一贯的谦和与朴实的风格受到整个教区信友的爱戴。

我计划2017年站在堂门口一个一个地询问，遇到经济有困难的，我可以先给要上。其实，我觉得有时候并不是教友不要，而是没有人组织。在堂口我作了一个报栏，每一期的都会放在里面供大家阅读。

我希望像我一样的孩子们的父母别再抛弃我们，我们给家庭带来的不是伤害，而是爱，我们只是身体上残疾，如果你们收留我们的话，我们会一起克服身体上的困难，带给你们快乐。

所以在日本要解开这正定惨案的内幕是件相当困难的事。

1899年，当文神父刚刚踏上中国土地的时候，柴神父就对他说：文神父，你来中国是在一个很困难的时刻，西方的强权国家正得寸进尺，侵略这里，他们设法侵占中国土地，好像他们在世界其他地方一样。

第二个来讲，平常信件丢失与否举证很困难，我寄了一封信，我没有收到，那我里面有种种的原因，因此按照惯例不予赔偿的，但是并不意味着丢了就是丢了，怎么办？