在以后生活中依然是那帮不完美的人，但她的观点改变了，心态不同了，她说：我意识到，教会中的每一个人都是奔波在成圣路途中的人，当我与团体中的弟兄姐妹们有意见分歧、发生摩擦时，我会选择先道歉，对方不和我道歉没有关系

来到一个富裕的堂口，身边是年轻的修女，周围是时尚的姑娘，接触的是有钱有闲趣有好心的教友，受到的是尊敬，得到的是爱护，塞来的是钞票……一下子置身于这样的环境中，年轻的神父身上会发生怎样的变化呢

现在，凯瑟琳已经是小学一年级的学生了，她常常出现在学校的礼堂中，告诉自己的同龄人：疟疾是可以预防的儿童大屠杀，我们可以让它不再发生。

很多兄弟姐妹都进步很快，尤其是生活发生很大的变化，生活态度、工作态度改变很大。真正在一步步将信仰生活化，做一个快乐的基督徒，积极去传教。

天主是父亲，当我们认为自己可以不需要祂而离开祂时，祂等待我们归来，时刻准备拥抱我们，无论发生什么事。

不仅如此，如果哪里发生灾难，他们会很慷慨地援助，例如云南地震，他们就有过捐款。其次，美国教友对教会很忠心，信仰根基比较深。他们性格开朗，很容易接受新事物，教宗新通谕他们都会认真地读。

霍约斯认为：一个真正理解其意义的司铎，肯定不会发生什么身体危机的。甚至永远不会有什么失落感、失望感或被社会排斥感。

在教会历史中，尤其在礼仪历史中，是一段重要时期，期间发生的事件，影响深远。正如梵蒂冈第二届大公会议不可能被遗忘，它引进的礼仪改革也必为后世所传颂。

实际上，警方曾多次采取行动，在中区拘捕多名持行街纸的非裔毒贩，可惜风声过后，问题依旧；而数年前本港曾发生多宗涉及非洲人的体内藏毒案，经过执法部门加强与海外合作，情况虽有改善，惟取而代之的是邮包寄毒案，足见道高一尺

身边发生任何一件事，都有可能触发这个历程。这个循环的历程不是原地踏步，而是螺旋式的上升旅程，每次的回归或皈依都是对天主更进一步的认识。让我们驻足回首，藉着圣言和圣体的光照，认出生命中复活的祂。