李稣光主教在致欢迎辞时说：“420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜，照亮我们的路。”

我看您的形象和八年前变化不太大。老人家马上大声说，“当然我还青春呢！不过，你看黎主教就比我年轻多了，也不用像我这个老人一样还穿厚厚的毛衣，他穿的少又得体，显得很年轻啊，年轻好啊！”

大约200年前，韩国曾是非常严峻的迫害地点：基督徒被迫害和歼灭。那个时候，在韩国相信耶稣基督意味着准备好做证至死。特别地，从圣金安德肋的榜样中，我们可以汲取他生活的两个具体方面。

来到PARCUM博物馆，支队师生仿佛也走进了几百年前修道院修士和修女的生活场所。无论是典雅古老的圣体柜、图书柜，还是充满现代感的艺术品与壁画，无一不诉说着文化发展的进程。

得到救恩，成为天主子耶稣基督的亲人，我们不需要生活在两千年前的犹太地区，不需要和主耶稣有“血缘关系”，我们只要奉行天主的旨意，也就是：听了主耶稣的教导而去做。

于10月11日举行祈祷活动，是为了纪念梵蒂冈第二届大公会议于62年前的同一天开幕。10月21日要举行另一场避静，以便于为最后文件的草稿做分辨。

张梓磊的三儿子十多年前在工厂工作时发生了意外，英年早逝，因此每月工厂给老两口一人一份生活补贴，两位老人俭朴惯了，省下的钱大都捐了出去。临终时，张梓磊还嘱咐，葬礼操办一切从简。

1．Trappist,苦修派修道院自从8年前，我们和弗兰西斯修士成为朋友之后，就渐渐了解了一个我们从未有机会涉足过的神秘领域——修道院。

可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主”（格前3：6—7）。

6、在他临终前十五天内，我将使他认清自己所有的罪过，同时使他为此作出深切的忏悔。7、我将把我胜利的十字架，放在他跟前，帮助他抵御魔鬼的攻击。8、在他临终前，我将协同我至爱的母亲同来抚慰他。