如果神职人员常常愁眉苦脸，抱怨连连，如果我们在生活当中让教友们看到主教与神父、神父与神父、神父与修女关系不好，没有爱，就会影响圣召，教友不会将自己的孩子送到这样苦难的团体中，青年人看到我们的生活变得没有价值

的确，时代在发展，面对互联网和社交媒体的冲击，我们也在努力改变，走转型之路，以尽快满足新时代读者的需要。文字福传作为福传的一个重要组成部分，不但不能削弱，反而应该加强。

此外，三自教会内教牧人员自身素质及神学修养的不足，也导致信徒因不满教牧人员的作法及讲道内容而游离于教会之外，最终走向异端之路。

采访人：王科力（共识网内容总监）一、宗教管理体制滞后、法治缺失带来宗教乱局二、宗教立法是实现社会和谐之路三、政教关系要转向政教分离四、政府管理应该放弃工具主义，恪守价值中立五、宗教团体法人资格的获得问题六

1853年4月，戴道济神父开办了第一座医院——圣十字架医院，又在医院附近建立一所孤儿院和救济院，用来收容沦落街头的孤儿和无家可归的穷人，从此，圣十字架修女会走上了通向社会服务之路

例如，教会在考验和苦难中前进（教会9）；每人必须按照本身的恩赐和职务，毫不犹疑地循着活泼信德的道路前进（教会41）；由服从而得到的坚强自由，忠实地加以保存，并在爱德的路上以欢乐的心情前进（教会43）；在信仰

以色列民族经历了半个多世纪流亡之苦，才终于在波斯战败巴比伦的胜利中踏上了返乡之路。

显示圣体圣血时，大家举目瞻仰，然后行深鞠躬礼；d)伸开双手念：“上主，因此我们纪念祢圣子的救世苦难……”（Memoresigitur），及“请垂顾祢教会的奉献……”（Respice,quaesumus）

他根据玛窦福音苦难史中伯多禄的哭泣而谱写的«ErbarmeDich»（请垂怜我）是我非常喜爱的曲目，卓越绝顶！我也喜欢瓦格纳（Wagner），只是程度不同。

（参阅：格前十二12）29.由此可见，堂区是一个蒙圣神召叫，为宣讲天主圣言和在圣洗池让新子女得以重生的团体；这团体由它的牧者举行纪念主的苦难、死亡与复活的庆典，以爱德为信仰作见证，并活在一种恒常地传教的状态之中