但是，期待基督的最后来临不是唯一的一个期待，还期盼祂在教会现世朝圣旅程的处境中继续来临。当圣神驱使教会，向耶稣呼喊“请来!”时，教会首先想到的就是这次来临。“请来临”、“主啊，请来临!”

主题是“我们的希望--耶稣基督”：事实上，祂是我们朝圣的目标，祂本身就是我们要走的道路。第一部分会讲由圣史玛窦福音和圣史路加为我们讲述的耶稣童年，（参玛1-2；路1-2）。

希望这个圣杯的存在，增加我们对每台弥撒礼仪中主临在的信仰，增加我们对主是用他的圣血洗净我们的罪过的信德，帮助我们更有信心走我们前面的天国的朝圣之旅！

为庆祝光启学校成立50周年金庆，我协助并陪伴他去圣方济各沙勿略去世的上川岛和徐光启的诞生地上海以及一些耶稣会教堂的朝圣之旅。最后一次的旅行，他只用了一个很小的旅行箱。

神圣之爱完全且完美的展现在十字架上，圣保禄告诉我们：「但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们」（罗五8）。

利玛窦借科技，将西方的天文、数学、地理、哲学、文学、艺术等方面的知识与技能，活灵活现地展现在中国，让人对之尊敬和垂青，对中国的知识体系和学术思想也产生了深远影响，使国人对世界有了新的认识。

全世界最大的，意大利米兰国际眼镜展MIDO本来将在一周之后举行，现在因为疫情也不得不推迟到五月份。受疫情影响最严重的3个城镇的火车站都将从周六开始关闭。

由此可见，教会是一首圣召交响曲，所有不同的圣召都融为一体，各有特色又和谐一致，并一同“外展”，为了要在世上绽放天国新生命的光芒。

以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士，就术语问题展开了激烈的论争，这场译名之争持续了二十多年，其场面之宏烈，参与人数之众多，涉及面向之广博，触及问题之艰深，前所未有，堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母

以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士，就术语问题展开了激烈的论争，这场译名之争持续了二十多年，其场面之宏烈，参与人数之众多，涉及面向之广博，触及问题之艰深，前所未有，堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母