进德的安老、助学、艾滋等项目，特别是四川赈灾都有修女服务在第一线。这次，12位修女又是克服了种种困难分批来到玉树。她们流露的爱心和真诚让朴实的藏族同胞立即感到了贴心的温暖。

作为顺治皇帝的好友，他生前曾要求把自己安葬在利玛窦墓地之侧，顺治答应了这个要求。不料顺治死后，汤若望遭受诬陷，悲惨地死去。康熙皇帝亲政后为他平反昭雪，重新举行了葬礼，从此“滕公栅栏”墓地便扩大了一倍。

在此之前，进德公益驻蓉赈灾办已经在6月8日给安县的京安灾民安置点送了20吨大米和307桶油。而这次送去的大米可供一万灾民吃10天。

在我的国家也有一个案例：一个叫洛安（Loan）的男孩被绑架，至今下落不明。有一种说法是他被送去摘取器官用于移植。这种事确实存在，你们也很清楚。这种事真的在发生！有些人带着伤疤回来，有些人则死去。

虽说这是一次尝试性工作，而且它也不可能将整个教会当时的领洗情况，了解的完整无缺，但这已足以说明“信德”办报人员对福传工作的高度重视和他们所投入的满腔热情。

5月底，本报记者对国内14个圣母朝圣地的朝圣情况做了电话采访，虽然所掌握的资料不很全面，但亦能大致看出几个方面的特点。今整理刊载，以飨读者。

拜读过田神父的许多文章，无论是教会知识还是文笔，都给人以启迪和享受；他所编著的《玛窦福音讲义》材料翔实，内容全面，深入浅出，通俗易懂，使人受益匪浅。

……这一切的出现，无非是缺乏爱，缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容。

这正应验了耶稣在圣经上说的话：你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么、穿什么，因为这一切都是外邦人所寻求的，你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。

参加本次避静的教友大多都上了年纪，有些人距离教堂有很远，需要做很长时间的地铁或公共汽车，但他们坚持从早上6:30进堂祈祷开始，直到下午5:00结束才肯离开，中午吃过饭也不休息，就开始拜圣体或者念玫瑰经。