它承接了人与天主之间的关系，以及人与人之间关系的纽带。父母受天主所委派在世上照顾养育儿女，如果我们做儿女的与父母的关系不好，那么我们就不会有好的天人关系，也不会有好的人际关系。

然而，随着时光的流逝，我们却承担着痛楚和受苦：一切受造之物都一同叹息（参阅：罗八19~22），我们基督徒在叹息（参阅：罗八23~25），而圣神本身也在叹息（参阅：罗八26~27）。

今天世界开放已是主流，现实生活中，我们吃、穿、住、行已和普世人群没什么两样，亦早已接受适应地球村的风格概念。

一无所有的修女们于是凭着对天主的“信”和“爱”行动了起来。聚会当晚，全体修女跪在圣体面前朝拜圣体，并信心坚定地跟天主索求100万，向天主说：“如果这是你的旨意，你会成就它。”

“因为凡行不正义的，必要得他所行不义的报应；天主决不看情面。”（哥3：25）尤其是“心术不正的，必然消逝”。（哈2：4）对一些特别邪恶的杀人者，神为他们的死的情节，设计得曲折而离奇。

他们有些跟爷爷奶奶住在一起，我们也要跟他们谈心，福利救助站，民政部门救助站，我们也去问他们为什么你们去救助站呆一两天就想跑出来，我在南京火车站经常会遇到他们，他们反而很亲近我，不一定亲近救助站的人，因为我们尊重了他，承认了他人格尊严的存在

同样，整个人类也因着玛利亚即刻承行主旨，而响应了天主的圣意。玛利亚与丽莎会面的一幕，也充满喜乐，玛利亚的声音和基督在她腹中的临在，使若翰「欢喜踊跃」（参路一44）。

（N.27）教宗方济各说，那些心中抱持疑问而无法让自己完全奉献给传教使命的人，最后可能会失去行动力而绝望！

庄子看了很奇怪，上前问她在干什么，女人回答说，坟里埋的是自己的丈夫，活着的时候两个人感情甚笃，丈夫死了也不舍得撒手，留下遗言说他死后如果她想改嫁，要等到办完丧事坟土干了才行。

巴斯卦烛光在游行中穿过被黑夜昏暗所笼罩的圣堂，逐渐行成一道光波，这光波在给我们谈基督，他是真正的晓明之星，永不西沉；这光波也给我们谈复活的那一位，他身上的光战胜了黑暗；第二个大标志是水。