王修女的父亲王自祥和母亲庞荣芬于一九九五年领洗入教，随后，王玲玲和弟弟王茂也领了洗，他们家成了大王村的奉献第一家。

领洗要经过几个月的慕道，和好圣事也有规定的步骤，而作为几乎需要当事人践行一生的婚姻圣事，我们却常常只关注忙碌于婚礼世俗物资的各种准备，主礼神父和亲友的见证下结为夫妇的那一刻，不是婚配圣事的完成，而是刚刚开始

这句话提醒我们，不要以为“我已经是天主教徒”、“我领洗多年”、“我服务教会”就稳妥无忧——重要的是：我今天有没有忠实地回应主？

答：因为我们在领洗时，已经分享了基督的司祭职务，所以我们有责任为他人和世界的得救祈祷，把大家的需要带到天主前。问：在弥撒中通常要为哪些意向祈祷？

于是我将“信德”及圣经给家人看，经过这些年的努力，我的家人全部领洗入教。并且，在神父的鼓励下，当然，还有圣保禄的名言“我不传福音就有祸了”的告诫下，我试着拿起笔写一些文章，写一些新闻与各地沟通。

聘用计划应包括聘用人数、教授课程、课时安排和在华工作期限等内容，并说明拟聘人员的个人情况及所属机构情况。全国性宗教团体对全国性宗教院校的聘用计划提出意见，报国家宗教事务局审批。

一个不幸的现象是：许多教区最近统计的教友人数显示多年来并没有增加，甚至减少了！正如积极运动和工作的人，才有健康的身体和向上的生活一样，只有积极福传的基督徒才有充满活力的信仰。

教友人数从18世纪初的30万减少到了19世纪时的11万或者更少。　　

后来，随着人数渐增，她们就三、五个人分别住在不同的教友家里，日子过得异常艰苦。拜圣体是修会必不可少的，然而修女们不仅没有小圣堂，甚至连一间空屋子都没有，在这样的环境下，她们只能把基督请到内心深处。

尔后延伸至老乡、邻居等，以滚雪球的方式逐渐扩大范围，争取最大功效；四是当对方有了望教的意愿后，他会及时邀请神父、修女、福传员们，给望教者更详细、更深层次地讲解圣经和教会的道理，增进其灵修素养；五是经常走访新领洗的教友