若然不可能，也可安排如同守夜般的仪式，包括诵唱圣歌、读经，以及一些民间敬礼的元素。111子夜弥撒是充满意义的隆重礼仪，且与民间热心敬礼有着极大的共鸣。

与其持续不断地在这种场合下回顾新约中关于司铎职的经文，这位独特而细致的神学家邀请我们：倒不如让我自己接受当天礼仪中的读经对我所提出的挑战。

第三点，要教给传道员们研读圣经的方法，掌握分享、查经、讲解和个人读经所需的方式、方法。

2、四旬期的良机圣教会通过今天的三篇读经邀请我们善用四旬期，更新生命的方向和活力。岳厄尔先知呼吁我们，应撕裂心灵，哭泣自己的罪恶，禁食祈祷，接受天主的圣爱（岳2:12-18）。

通过今天的读经和福音，我们一起学习：（1）爱是什么？（2）如何相爱？（3）选择去爱。1、爱是什么？“爱”是被用的最多的一个词，然而，谈到“爱”，孩子们朦胧，年轻人激动，中年人发愣，老年人不动！

(9)因此，他们赞成在举行礼仪时，当中的读经尤其要以大家明瞭的本地话宣读出来。每次在教会内宣读圣经，就是基督亲自向我们说话。

不但是个人的，而且也作为司祭团的成员。最后，他与他的司铎伙伴有圣事性的手足之情。

教友在教会中的职务的产生与圣神所赋予的神恩有关，教会特别教导我们，应将非圣职的职务，委由教友担任，以显示出教友在教会团体内实有的活力，并借着礼仪及圣事生活参与天主的奥迹。

2.煕笃会的创会简史在十一世纪时，欧洲的修院出现了不少的革新运动，其中的一个趋向是特别渴望回到教会初期旷野教父独修或团居理想的隐修生活。

我们团聚在主的桌旁，我们分享这生命之粮和救恩之杯。