午饭前，我和几位与会人员交流，“正定教堂惨案”虽然学术界在动机方面和后事处理方面还有一些说法，但是日本军杀害了9个传教士，这个事实是躲不掉的。

虽然正教的某些地方教会组织，或者某些主教们，曾经甚至至今依然不同程度地“承认”“接纳”天主教的几件或者所有“圣事”，但是作为一个整体，今日的正教会并不认为，天主教所举行的圣事为正教是“有效的”，也就是说

前往其它国家的人多少都凭自己的意愿，在相遇、分享和交流中内心觉醒。旅客越来越多地去探索不同事物，直接接触其非凡的一面。

十字架也有横向一面，犹如伸开双手包容一切，代表修会团体彼此要交流沟通和团结合一，寻求时代的征兆，与时俱进，以适切的方式响应社会的需要。

参与弥撒，是我们与上主在内心的交流。试想，在日常的生活中，当我们与人交谈，而那人却心不在焉时，我们会作何感想？更何况，来到教堂我们面对的是在天大父，理应更谦卑地听从他的指引和教导。

和耶稣也是如此，教宗说：“爱祂就是与祂进入生命的、实际的交流。”教宗接着解释，第三个动词吃“清楚地表达了我们人类最自然的需求，也就是养活我们自己生命的需求”。

今天，泰泽团体由超过一百位修士组成，包括来自二十五个国家的天主教及不同基督教教派的修士，泰泽团体本身就是一个分裂基督徒和分离民族之间的具体修和的标记。

在交流中，他犹豫了一下，对我说：我想谈谈我对那些传教人的看法，你不要介意啊！咱们是同事，又是好友，你有话就直说，没有关系的。我笑着说。说实在的，我对那些传教的人，没有好感，甚至还有些反感和戒备心。

马尼拉（亚洲新闻）—今天一月二十六日，菲律宾主教团第八十八届全体大会隆重闭幕。八十位菲律宾主教，出席了为期三天的会议；集中探讨了教宗若望·保禄二世最新颁布的劝谕《Pastores

在印度中部，一天主教教区借着一个主要的印度教节日———水壶节，为前往乌贾因朝圣的印度教徒提供免费的医疗服务，以推动“宗教融合”。在为期一个月的印度教水壶节期间，会有3000