服务的习惯，首先是我们认识到天主对自己的召叫和派遣，其次是我们意识到自己有服务的能力，第三是我们看到了个人和团体的需要。服务的习惯将我们基督徒的责任和使命时时处处带给所到之处，所遇之事，所见之人。

在天主教的法典第1056条和1134条都明确指出：因有效婚姻，在夫妻间产生的约束，其本质与特点是：单一性（一夫一妻制）和永久性（不可拆散的）；此外，在基督徒的婚姻上，更藉婚姻圣事，使夫妻身分的职务和地位得以坚强

而非“崇拜”或“敬拜”，因“崇拜”或“敬拜”只适用于天主圣三，只有天主圣三是唯一天主；第二次梵蒂冈大公会议上，天主教承认圣母只是人，是受造物，她也需要天主的救赎，她不是神，不是天主；梵二的《教会宪章》第53

（摘自：《从社会学角度看性别歧视》陈满鸿，神思刊物，第廿四期，一九九五年二月，第49-56页）四．联合国报告：妇女地位有待提高联合国发布的题为《世界妇女2010》的报告指出，男女不平等在政治领域非常明显

他们聚集罗马参加第10届天主教医生协会国际联合会大会。本届大会以新福传、产科实践和母亲护理为题，将于9月22日闭幕。教宗向与会者表示：每个被堕胎的婴儿都带有主基督的面容。

它原名菩提多罗，是南印度的香至国王的第三子，家里供养过一位般若多罗的高僧，般若多罗见王子其根性极佳，又诚敬佛法，便建议他改名达摩，意译是通大义。他从师父那里精习佛法后，领法旨到中国传教。

（格前3:6）2018年1月15日，“信德”5版，第3期（总第753期）……………………&

那时的万县教区，困难多多，举步维艰，但最大的困难第一是缺乏神职，圣职人才，第二是严重缺乏资金。因为，费了九牛二虎之力争取回来的包括真原堂在内的所有原来好端端的教堂，已是面目全非，破败不堪的了。

至1999年5月，当今教宗若望保禄二世已是第86次的海外之行了。　　请再设想：如果耶稣降生在今天，圣若瑟和玛利亚是仍会骑上古代的小毛驴星夜赶路呢？还是要打的、乘火车或搭乘飞机逃亡埃及呢？

当做到第7天的时候，尚美珍又经历了一次痛苦中的安慰。从此，勇敢地迈开了福传的步伐。