前几天，母亲特地打来电话，告诉我圣诞节时一定要望子时弥撒，迎接救主耶稣的来临；弥撒完了还要守夜，陪一陪马槽中的小圣婴，体会他一生下来就遭受的严寒与贫穷，感受感受他对我们罪人的爱。

天父还要赐给我们每人的小十字架，这小十字架是天主给我们化了妆的祝福，在生活当中要明白父的旨意，我们要采取服从、接纳、感恩、信赖、交托和宁静的态度来对待，十字架经常是伴随着痛苦，所以我们要在痛苦当中学会服从

hellip;终于没了那群孩子肆无忌惮的嬉笑声，也再不用揪心地看着他们脏兮兮的小手在我崭新的歌集上摸来摸去，或者骑在教堂的跪凳上冲我扮鬼脸了……美丽如歌的福传生活在孩子们挥舞的小手中缓缓落幕

但为了维护教会的独特性与唯一性，因而对教会的信仰传统有了大传统与小传统之分，大传统是生生不息的生命发展的能量，也是追求自我圆满境界的动力；天主是最大的传统，世界上每一个宗教文化传统都是小传统，都是天主生命彰显形式之一

当时，我只想着：只要不犯大罪，丧失不了灵魂就行了，犯点小罪没有什么大不了！就这样，生活中的我经常是大罪不犯，小罪不断。

小信德的人啊！你们为什么胆怯？耶稣起来斥责风和海，遂平静。那些人惊讶说：这是怎样一个人呢？竟连风和海也听从他！

侯神父教拉丁文很严格，记得那年冬天，他身披棕色斗篷，拄着拐杖登上二楼教室，给我们上拉丁文课，在黑板上写下一段话，叫我们每个人读出并翻译过来，错的啪一声，小拐杖就落在头上，没有挨揍的也战战兢兢。

四旬期一到，充斥在天主教各种媒体里最多的一个字是斋，诸如什么是大小斋、大斋不准吃什么、小斋不准吃什么、几岁可以不用守斋、在什么情况下可被宽免等等都成了热门问题。

有一次她的儿子伴他去小教堂拜圣体，不到两分钟，老人说：“你看见吗？小耶稣又来了，伸开双手，射出两条光”，儿子说：“没看见，什么也没有。”过一会老人又说“小耶稣走近了，两道光十分亮”儿子还是没有看见。

我在惊喜中，总觉得这是小耶稣和我开玩笑。当我和百余名主教，千余名世界各国的司铎弟兄，步入大殿时，大殿里面各个方位，已经坐满了来参与礼仪的各界教友与朋友。