这个世界已经是生活在喧闹中，饥渴的心灵在躁动中不安，只有在祈祷中，我们才能与主相遇，只有在静中，我们才能更加明了天主的旨意。

今天是我们教区神父三天避静入静的第一天，晚上由吉林教区本笃会士杜神父给大家讲入静道理，就是讲真福八端和公审判。

这次在河北给修士修女们讲完课后我将到云南带一个为期7天的避静，届时将会有四川、重庆、贵州、云南等地的神父参加。我认为，我们和中国教会之间越来越信赖、理解和互相接纳。

这时大约是二点多钟，整个泰泽静悄悄的。桥桥说这个钟点应是大家在圣堂内学歌的时间，所以外边没有人。（待续……）（滕玉兰/北京）连载一

圣神是传教工作的基础──仗恃这源自福音的信心，我们向圣神默静的工作变得开放。除了持续不断的默观祈祷以外，并无其它方法去推广圣召或基督徒的传教工作。

休息一会儿、跟父母微信上说几句，这样看上去岁月静好的时间并不多，朱朱和她的同事大部分时间都很忙，有一次甚至忙到情绪失控。

找不到躲闪的地方，不如在回廊的交接点靠在墙上静等游客散去。

三是利用“避静”，多学习一些福传方面的知识。四在礼仪方面、祈祷方面多加进去一些学习圣经、唱圣歌的内容。四是学习圣经，圣经——天主圣言是教会的动力，神父很少鼓励、带领教友读圣经。

4.上海会议（1924年5月15日至6月12日），教宗比约十一世为打开让中国人任主教的门，特命刚恒毅总主教为教宗代表，在上海召开全国主教会议。

1938年，杨安然在重庆通过中法比瑞同学会的关系，参加了国民党中央宣传部海外通讯社，并任通讯员。杨安然在海外办起了《法文周刊》，自任总编辑，为抗日战争在国外作宣传，唤起国际社会广泛同情。