（格后十二：7—9）如果这就是救恩计划的远景，我们须学习以深刻的温良来接纳我们的软弱。12魔鬼使我们以负面的批判来看自己的脆弱，圣神则将它带往温良的光。

接着，不甘心瞑目的撒玛黎雅王派五十夫长、带领50人去见厄里亚。五十夫长对厄里亚说：“天主的人，王命你下去。”厄里亚回答说：如果我是天主的人，愿火从天降下吞噬你和你这50人！

（格前11：26）从初期基督徒时代起，教会就承认基督在感恩祭（圣体）内真实地临在。我们在感恩祭中透过耶稣基督的受难、死亡与复活而感谢天主，我们在基督圣体内团结合一，我们由这一精神食粮来滋养。

知名藏族民歌手雪域格桑，带来优美的西藏风情民歌《寻梦大山包》和《故乡就在江边》，高亢嘹亮的歌声，把听众带到遥远、美丽、神秘的香格里拉。

宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”的答案中可以一窥一二。

同样，保禄也以类似的言辞表达：那说：‘光要在黑暗中照耀’的天主，曾在我们心中照耀（格后4,6）。

夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜这，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委尔去之，是地利不如人和也。

4月5日，丈夫夫撒手人寰。我独自承受生活中的一切，照顾儿子，还欠款，压力山大，快透不过气来。我过起了封闭的日子，不愿与人接触交流。好在二姐在身边安慰我，鼓励我读《圣经》。

古人这样说过：有夫有妇，然后为家。在我国，大多情况下，我们在婚嫁以前都是跟父母一起生活在家里，待长大以后，女孩嫁出去；男孩结婚以后成立新家。有人这样比喻：家是一个窝。

诏曰：‘吾德薄致灾，谪见日月，战栗恐惧，夫何言哉！其上书者，不得言圣。’（《后汉书》）大意是，该月的最后一天癸亥日，有日食发生。