我可敬前任教宗若望保禄二世的话，今日依然十分确切：「喜年纪念的机会，让我们看到一个令人惊叹不已的情景：我们的时代竟充满了如此众多为基督作证的人，他们以各种不同方式，在仇视与迫害的情况下活出福音精神，多次甚至要面对倾流热血的最严峻考验

正如两千年前的希腊朝圣者一样，我们时代的人类，尽管不常是有意识的，他们也要求信徒们不仅仅是「讲讲」耶稣，而是要让他们「看到」耶稣、让救世主的圣容在地球上的每一个角落、在新千年的世世代代，特别是福音宣讲的首选对象和主角

使用新语言的能力是必需的，不只是为了跟上时代，还要为无限丰富的福音找到精确的表达方式，好能触动人心。在数位世界里，文字信息常有影音档案伴随。

特选的宝器时代的需要亚西西的无名小卒，讨饭的乞丐，平凡百姓中的一员——方济各，为什么会震撼世界，名流千古？

"这是天主在人类历史之初指出的，也是面向我们这个时代、面向当今人类的。但我希望我们能问第三个问题：'我们中谁又为这样的惨案痛哭过'？为这些兄弟姐妹的死流过泪？

至于弥撒中的祈祷，也要有一些改变，使之更适应教友的需要和时代的要求。

社会在飞速发展，时代在不断变化，如果我们的信仰不与时俱进，我们的信仰就会被社会边缘化。天主教的信仰是让我们完善自我、丰盛生命、充满爱心，让我们活出一个更丰富的人生。

初期教会时代的教父们很清楚，教会要不停地靠基督的恩宠活着。为此，我在其它场合多次强调，教父们说教会没有自己的光，他们称为mysteriumlunae，光的奥迹。

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

他从儿童时代起一直有神视，奇迹不断。去世后奇迹依然发生在求他医治的人身上。他的生命是个奥秘，世界各地纷纷成立比约神父祈祷小组。圣座经过几十年列圣品调查，于1999年5月2日宣布比约神父为真福。