我问：信牙素干什么？小姑娘说：信牙素能治病，信了病就好了。无独有偶，近年来我常去南京郊区转悠，看见过不少形状奇特的教堂，据说都是农民自己集资兴建的。

但没有哪一位继任人选能够在神父不婚或者给妇女受圣职这些问题上做出改变。天主教中另一引发了重大争论的问题有关天主教的地域，天主教已然开始坚定地向发展中世界扩展。

走兽、飞鸟、鱼，虽然不会说话，但你若能去问、去思考，问许许多多的为什么，它们必会向你说明，是上主的手成就这一切。

让我们做一件事：今天，你们回家后，问清楚你们是在哪天受洗的，因为这是你们的第二个生日。第一个生日的生命的诞生；第二个生日则是在教会内的诞生。你们会这么做吗？

您侧躺在炕上，我给您吃药时问您咽下没有，您则温顺地说：没有！那是我最后听到的您的声音，再就是您的呻吟了！无知的我还以为那是您平日里的正常呻吟，哪里知道那是因疾病耗尽了您的体能，而发出的临终呻吟呢？

也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？修道究竟是怎么样的一种生活呢？让我们以河北神哲学院（以下简称：河北修院）为例，揭开谜底。

可是，在很长的一个阶段中，我也一直在心底问自己，“神真的爱我们吗？”

在这个问题中我们应分辨清楚的是天主教的圣神同祷运动与原始的圣神同祷运动，在某几点上有显然的不同：原始的圣神同祷运动，对于领洗圣事，认为一个成人要皈依基督，必须在一个很深的信仰中，水洗只是一个外表的记号。

写到此，也许有人会问：“学神学，有啥用？”更有甚者，有人曾公然提出就连神父也无需学神学，只了解一下就可以了，认为神学在现实传教过程中用不上。

黄老头眼睛盯着徒弟大吃一惊，当自己耳朵背听错了，追着问：“师父，你和蔼可亲不计报酬，教我们练太极拳，你是个好人，我有个好朋友，是好人，他也信天主，看来信天主的人都是好人，所以我也要信天主。”